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驾驭风险的法则(蒋岳祥11)
背景 事物不确定的普遍性,也即风险的普遍性 关键在于:万物之易 二、随机现象的的处理方法与易(2) 例2:人的投资或投机盲点 1)、股票与基金投资、金融衍生品和赌博等=烧香拜佛 2)、投资决策=恋爱决策(万松书院的恋爱市场)敏感与钝感? 投资者个体的特性(偏好、素质、感悟等) 二、随机现象的的处理方法与易(3) 衡量:事物本身的大小的变化及其变化的概率二个维度来描述事物---概率密度分布函数 PDF(F(x)=P(Xx)); 和古代“易”的思想同出一辙; 但我们对于“易”的理解仅仅限于事物大小的变化,而缺少了变化可能性度量这个维度。 因此,我们没能很好很全面地理解古代”易”的思想! 三、驾驭风险的法则与《易经》(1b) 我们对于“易”的理解不仅仅限于事物大小的变化,而且事物变化也有可能性这个维度。所以,“易”是古代的概率论! 那么古代人是如何了解事物变化的呢? 很简单:通过观察得到规律。 三、驾驭风险的法则与《易经》(2a) 在古老的《易经系辞》中有这样的一段记载:“古者,包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”。 所以,“经”是古代的统计学!简单地说,“易经”是事物变化的统计规律。 三、驾驭风险的法则与《易经》(2b) 统计学的处理方法: 统计学中以观察的{X1 ,X2….. Xn}数据样本为基础,这些样本是一个独立、同分布随机变量的序列,服从连续分布函数F(x); 找到这些样本的规律。 三、驾驭风险的法则与《易经》(3) 在一次观察中几乎不可能发生的事件,即小概率事件,有其重要的规律性,多次重复后小概率事件必定发生。假定小概率为0p1, 则n次观察下来不发生的概率是(1-p)的n 次方,当n足够大时,其趋于0,则发生的概率趋于1!,从而 ,必定发生! 小概率事件往往比一般事件含有更多的信息; 三、驾驭风险的法则与《易经》(4) 第一法则(小概率的结果) 多次重复的小概率事件必定发生! 例3:富阳某中学数学老师购买彩票 例4:腐败问题? 在佛教中对此有很好的表述: 善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,一切都报! 三、驾驭风险的法则与《易经》 (5a) 意思是说:一个人做好事善事,一次就得到回报的概率很小,为什么不是不报,是因为你做的善事不够多,时候未到,只要你善始善终,持之以恒,总有一天会得到回报的。 但也可能善事做了一辈子,去见”马克思”了,这个回报还没有发生,所以佛教中有下辈子一说,是有轮回的。真的有有下辈子吗? 佛教关于善与恶的其他论述 三、驾驭风险的法则与《易经》 (5b) 这个规律的表现形式: 锻炼身体 中药与西药 生病 ………. 如何应用: 克服坏的生活习惯 养成好的生活习惯并坚持 三、驾驭风险的法则与《易经》(7) 一) 样本均值及其分布(事物的一般属性) 二) 样本的最大值Mn(X) = max(X1, X2, ……, Xn)及其分布(事物的本质属性) 三、驾驭风险的法则与《易经》(8) 样本均值及其分布(事物的一般属性) 即服从正态分布; 正态分布表明事物的一般属性的差异只有位置 (Location)和大小 (Size)的差异,将这两个因素除去,即标准化后,事物都服从没有任何差异的标准正态分布,不含任何参数。 事物标准化后,没有任何差异! 三、驾驭风险的法则与《易经》(9) 第二法则: 关于事物的一般属性事物: 天下乌鸦一般黑! The White Swan! 启示一: 1、大家都买的时候你卖;大家都卖的时候你买;为何? 2、相反,当那么多人喜欢赵本山的小品时,也说明了中国人的素质和品位; 三、驾驭风险的法则与《易经》 (9a) 第二法则: 关于事物的一般属性事物: 天下乌鸦一般黑! 启示二: 金融衍生品的定价? 启示三: 中国保险业前景? 三、驾驭风险的法则与《易经》 (10) 第二法则的例外!? 例5:1) 、社会现象越来越不具有正态分布性(如收入、财富等); 2)、黑天鹅事件,黑天鹅效应; 3)、平均值有时并不重要。 荷兰的海坝;沙漠的平均气温;再保险 样本的最大值Mn(X)重要性远远超过其均值(事物的本质属性) 三、驾驭风险的法则与《易经》(17) 二)太极图解释的世界(IV) 例14:谈到的关于恋爱的问题 1)、看了《断背山》, 知道性别不是问题; 2)、看了《神雕侠侣》, 知道年龄不是问题; 3)、看了《金刚》, 知道物种不是问题; 4)、看了《人鬼情未了》, 知道
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