高二必修3教材分析(成都市华西中学·张方琦).pptVIP

一、《必修3》教学的总体感受 与教师原有知识结构之间的纠结 与学生知识结构的纠结 与人民版教材的纠结 一、《必修3》教学的总体感受 与教师原有知识结构之间的纠结 与学生知识结构的纠结 与人民版教材的纠结 二、专题一的教学回顾和示例 百家争鸣 汉代儒学 宋明理学 明末清初的思想活跃局面 1、第二讲《汉代儒学》的两个问题 1、第二讲《汉代儒学》的两个问题 二、专题一的教学回顾和示例 百家争鸣 汉代儒学 宋明理学 明末清初的思想活跃局面 最初设计——学生活动（根据剧本表演弟子问答） A：师兄，今天看见先生的一篇新诗，哲理颇深。 B：好啊，读来听听。我们一起揣摩一下。 A：胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。等闲识得东风面, 万紫千红总是春。 B：好诗。万紫千红总是春……师弟，你是否觉得先生这首诗实际上在教授我们理与气的道理。 A：嗯，我想想……万紫千红就是暗喻_________，总是春就是暗喻__________。 B：一个万字，一个千字，不就是告诉我们_________；梅花、桃花、梨花……我都数不过来了。 A：别忙着数花了，总是春这三个字才是精华。总是春……不就是告诉我们____________。 B：花儿为什么盛开，因为春天来了。春是花开的根本，正如______________。又一想，如果没有鲜花盛开，我们又怎样知道春天的到来。看来_________________。 …… 2、《宋明理学》 第一组问题教师的引导方向： （该僧人很狂，已经自诩佛教为正统） 佛教道教狂的“本钱”——佛教为宣扬教义，论证四大皆空，万般具幻，大讲宇宙论、世界观和认识论，出现了各种精巧完整的思辨哲学。道家因为要讲炼丹、长生、静坐，也必须讲宇宙理论和世界图式。（李泽厚） （儒学很无奈） 先秦儒学或原始儒学的思想往往以格言式、谈话式被后人记录整理下来，所以大都缺乏严密的论证和完整的体系。……虽然经董仲舒的努力而被定为一尊，但董氏杂五行阴阳感应学说而建立起来的神学体系将儒学引入歧路，导致了儒学精神的失落和方向的错置。（李道湘《现代新儒学与宋明理学》） 儒家学说受到了佛教道教的挑战，统治地位被削弱。（人民版之“儒学困境”） 第二组问题教师的引导方向： 韩愈侧重政治手段来解决思想问题；石介侧重用华夷之辨来解决思想问题。——外在的批判，无法根本解决思维类的问题。 明智的做法应是取人之长而补己之短，宋明儒家以一种比较冷静的态度来重视佛道教的优点及自己理论上的缺陷。 儒家学说受到了佛教道教的挑战，统治地位被削弱。（人民版之“儒学困境”） 儒学有志之士不懈努力下，逐渐从外在批判向内在批判深入，理学孕育而生（人民版之“儒学复兴运动”） ①理先于任何具体事物（气），理就是世界本源 ①理先于任何具体事物（气），理就是世界本源 ②万物皆有理，人类社会中封建伦理道德（三纲五常）是天理 ①理先于任何具体事物（气），理就是世界本源 ②万物皆有理，人类社会中封建伦理道德（三纲五常）是天理 ③通过格物致知把握理 教师的引导方向： 如果学生有争论，这说明理学留给我们的影响是巨大的，但是对其评价又是十分复杂的。 如果学生没有争议，说明不同的时代的道德标准在发生变化，我们该不该反思一下我们这个社会（许衡有没有现代价值）？ 1、哲学角度层面：将儒学提升到哲理化层面 2、政治伦理层面：强化了封建礼治秩序。 3、人身修养层面：道德自觉理想人格的塑造 二、专题一的教学回顾和示例 百家争鸣 汉代儒学 宋明理学 明末清初的思想活跃局面 3、第四节的一个小问题和我的小结 三、专题二的教学回顾和示例 中国古代的科学技术成就 中国古代艺术 中国古代文学的时代特色 1、中国古代科技部分遇到的一个问题 1、中国古代科技部分遇到的一个问题 古代科技教学设计示例 古代科技教学设计示例 2、中国古代艺术部分遇到的一个问题 2、中国古代艺术部分遇到的一个问题 古代艺术史教学设计示例 四、专题三～四教学回顾和示例 顺乎世界之潮流 新文化运动 马克思主义在中国的传播 孙中山的三民主义 毛泽东思想的形成于发展 建设中国特色社会主义理论 1、“旧”知识的“新”问题 1、“旧”知识的“新”问题 2、教材整合中想到的两个小问题 3、教法上的改进 教学设计示例 洋务运动没有使中国走上富强的道路。但是，它引进了西方资本主义国家的一些近代科学生产技术，培养了一批科技人员和技术工人，在客观上刺激了中国资本主义的发展，对外国经济势力的扩张，也起到了一些抵制作用。 洋务派主张“中体西用”，“实已是一革命性的态度”。从实践上看，这一思想不再像经世派提出的“师夷之长技以制夷”的主张那样停留在书本上和口头上，而对当时的社会产生了有效的影响，它具有冲破传统思