魏晋南北朝散文1.pptVIP

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魏晋南北朝散文1

魏晋南北朝散文 魏晋南北朝散文创作大势。(包括建安、两晋、南北朝,) 1、??建安魏晋时期,散文一改汉代散文的经学气息,打破桎梏,形成了重抒情、重文采的创作倾向,并为南朝骈文的成熟奠定了基础。 2、??经过南朝文人的努力,骈文在对偶、用事、辞采、声韵四个方面都已臻极致,为中国文学又创造出一种新的美文文体。 3、??北朝政权则在汉化以后的道路上迈进,创作出了像《水经注》、《洛阳伽兰记》这样的散文名篇。 建安散文 散文特色:汉末社会动乱,朝廷的典章制度遭到破坏,传统的儒家思想发生了动摇。文学领域里出现了新气象,从而散文也发生了新的变化。建安散文,在汉代的基础上逐渐向清峻通脱方面发展,“脱则侈陈哀乐,通则渐藻玄思”(刘师培《中古文学史·论汉魏之际文学变迁》)。 孔融::“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳。子之于母,亦复奚为?譬如物寄缶中,出则离矣。” 曹操:“宁我负人,毋人负我。” 曹丕:文人相轻 曹植:“任性而行,不自雕励,饮酒不节” 人们在评说曹操的散文的时候,常引用鲁迅的名言:在曹操本身,也是一个改造文章的祖师,可惜他的文章传的很少。他胆子很大,文章从通脱得力不少,做文章时又没有顾忌,想写的便写出来。 通脱内涵:一任自然,从而导致想写就写的内心冲动和散漫的外在形式。清峻:简约、严明 一、曹操与《让县自命本志令》 曹操没有专门的文学散文创作。但他大量的“令”、“表”、“书”等,文学性较强,很有特色。思想通脱,语言简捷,具有清峻明快的风格。 鲁迅:曹操是“改造文章的祖师”,有“清峻的风格——就是文章要简约严明的意思。” 《让县自命本志令》是自传体文章。较全面地反映了作者的出身、经历与思想抱负等。建安十五年,曹操统一北方,掌握国家大权。孙权、刘备在军事上联合抗曹,在政治上攻击曹操“托名汉相,其实汉贼”、“欲废汉自立”。于是曹操写此文,表明自己没有废汉自立的意图,给孙权、刘备以反击。 全文分两部分: 1.记事:回顾自己的经历和思想发展过程,记叙取得的成绩和贡献。 2.明志:反复表白自己对朝廷的忠心,陈述不能交出兵权的苦衷。 文章以叙写心腹口气写出,质朴、率直、娓娓动听,但又很有气势,想说的话就直说出来,毫无顾忌。 如说明他不能交出兵权的原因。 然欲孤便尔委捐所典兵众,以还执事,归就武平侯国,实不可也。何者?诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也。前朝恩封三子为侯,固辞不受,今更欲受之,非欲复以为荣,欲以为外援,为万安计。 又如驳斥“欲废汉自立”一段,引经据典,援古证今,说明自己不是不能“废汉自立”,而是坚首信义,不想“废汉自立”。特别举出蒙恬将兵三十万之事作例,在于说明自己当时的举足轻重,饿、然而不背叛朝廷,也是仰慕古人的信义。说得很恳直,很见真情。 《三国演义》的借鉴:曹操大宴铜雀台。 除了《让县自命本志令》外,曹操的《求异才令》,也很有特色。 齐桓、晋文所以垂称至今日者,以其兵势广大,犹能奉事周室也。《论语》云:“三分天下有其二,以服事殷,周之德可谓至德矣。”夫能以大事小也。昔乐毅走赵,赵王欲与之图燕。乐毅伏而垂泣,对曰:“臣事昭王,犹事大王;臣若获戾,放在他国,没世然后已,不忍谋赵之徒隶,况燕后嗣乎!”胡亥之杀蒙恬也,恬曰:“自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣;今臣将兵三十余万,其势足以背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任,可谓见信者矣,以及子桓兄弟,过于三世矣。 自然本色的代表作是曹操的《让县自明本志令》,,是其文集之中唯一超过千字的万文力作。最早见于《三国志.魏书.武帝纪.裴松之注引》魏武故事》。它全面地反映了作者的出身经历、政治抱负和思想感情。是魏晋一代开风气的好文章。 因曹操官居丞相,位极人臣,大权独揽,不可一世。因此引起抗议,有些人认为曹操有篡夺汉室政权的「不逊之」,甚至要他让出兵权。面对这种外敌未平、内部不稳的情势,曹操写了这篇令文,一方面如实地叙述了自己的历史功绩;一方面表明了自己确实没有篡夺权力的野心。 说来源源本本、切切实实。终其一生,曹操也没有当皇帝──尽管这是唾手可得的。 说明本文表白的心迹是真实的。只是因为当时孙权、刘备正虎视眈眈,天下尚未平静,曹操才不能让出兵权的。审时度势,曹操的这种用心是可以理解的。 《让县自明本志令》全文可概括分为两大部分: (开头至「意忘已过矣」)是第一部分,主要回顾作者三十多年的奋斗史,着重在纪功劳;第二部分,主要说明作者在当前既无野心又不让权的苦心,即明本志。全文旨在说明曹操的过去、现在乃至将来都是一心为国的,是断不会有「不逊之志」的。为了表明诚意,他愿意自动让出四县封地中的三个县。应当说,曹操对这一棘手问题的处理是恰当、周

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