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价值论刘松
第四讲 价值论 主讲:刘松副教授 主要内容 人生观与世界观内涵 价值观与人生价值观 价值观典型案例探讨 引例:寓言故事 有一个人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说:“来吧!我让你看看什么是地狱。” 他们走进一个房间。一群人围着一锅肉汤,但每个人看上去一脸饿相,瘦骨伶仃。他们每个人都有一只可以够到锅子的汤勺,但汤勺的柄比他们的手臂还长,自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子,只能望“汤”兴叹,无可奈何。 天堂与地狱的差别 “来吧!我再让你看看什么是天堂。”上帝把这个人领入另一房间。这里的一切和上一个房间没有什么不同。一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺,但大家都身宽体胖,脸色红润,正在快乐地歌唱着幸福。 “为什麽?”这个人不解的问道:“为什麽地狱的人喝不到肉汤,而天堂的人能喝到肉汤?” 上帝微笑着说:“很简单,在这儿,他们每个人都会喂别人。” 人是为别人而生存的,……我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽全力以同样的分量报偿我所领受了的和至今还在领受的东西。 ——爱因斯坦 一、世界观与人生观 世界观来源于人的生产和生活实践。是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。 思考: 世界观对人生观有怎样的影响? 寓言:感悟蜘蛛 雨后,一只蜘蛛艰难的向墙上的破网爬去,由于墙很潮湿,它爬到一定高度就会掉下来,它一次次的爬上去,又一次次的掉下来…… 第一个人看后,叹了一口气,自言自语道:我的一生不就像这只蜘蛛一样吗?忙忙碌碌而无所得。于是他日渐消沉。 第二个人看后,惋惜地说,这只蜘蛛真愚蠢,为什么不转换一下攀爬的路径,从旁边干燥的墙往上爬?于是,它凡事总喜欢动脑筋,变得聪明起来。 第三个人看后,它立刻被蜘蛛的屡败屡战、毫不放弃的精神打动,于是,他变得坚强起来。 点 评 人们对世界外部事物有不同的感悟, 这些感悟对人生会产生不同的影响; 有怎样的世界观就有怎样的人生观; 人的世界观能够深刻地影响人生观; 人生观决定着人们实践活动的目标、 人生道路的方向和对待人生的态度。 思考:世界观是怎样影响人生观的? 轶闻趣事 :东坡受辱 苏东坡与其好友佛印大师对着参禅打坐。佛印问东坡:“在你对面看到了什么?” 东坡:我看到了一堆牛粪。大师,您呢?佛印:我看到了如来本体! 东坡这下可乐坏了,觉得自己戏弄了大师。回去后把此事炫耀地讲给其妹妹听。 苏小妹哂笑道:“哥哥,你还得意呀,其实,你可输惨啦!佛家讲‘心境’,也就是说,你心里想的是什么,你就会看到什么;你看到了什么,你就是什么。你看到的是你自己的影子!你说你看到了一堆牛粪,其实,你看到的正是你自己!” 东坡恍然大悟,面红耳赤地离开了。 点 评 人们对外物的看法,实际上是对自己形象的不自觉地反映,对世界外物的看法和态度倒映着对人生的看法与态度,而这种形成习惯的看法与态度决定着自己人生道路。 寓言:傻儿看门 商人外出进货,但担心家里财物和心爱的驴,出门前,交待儿子:“你要看好家门,注意系驴的绳子,别让驴丢了!”他的傻儿子一一记下。 傻儿做事认真,规规矩矩的看着门,小偷无法下手。 这天村里演戏,傻儿听得心里痒痒的,小偷看出了端倪,对傻儿说,“你爹让你看门、缰绳和驴子,何不把门卸下来让驴驮着,你不就可以牵着缰绳去看戏了?”傻儿见说的有理,依计而去。小偷趁机把商人家里洗劫一空。 商人回家后,发现家里被盗,责问傻儿,傻儿说:“你让我看的是门、缰绳、驴子,这三样东西并没有丢呀!”商人气地说不出话。 点 评 僵化的世界观导致教条的人生观。 无独有偶,二战时期,法国为抵御德国修建马其顿防线,号称固若金汤,结果,德军绕过防线,闪击法国,取得胜利。 解读蒙娜丽莎的神秘微笑 有人曾作了一个这样的教育实验,在同一个放有达芬奇作品《蒙娜丽莎》的教室里,通过艺术鉴赏的方法,让不同学科背景的人们解读蒙娜丽莎微笑背后的真正秘密。 见仁见智:为何蒙娜丽莎微笑如此神秘? 美术史学家:这种神秘微笑的造成是因为作者力图要在一个个形非常具体的人物身上,创造出他理想化了的美的典型;力图要是一闪即逝的面部表情,成为一种喜悦的永恒的象征。正是这种矛盾的结合产生出了令人觉得出奇的客观效果。 历史学家:蒙娜丽莎的微笑,显示了早期资产阶级的勃勃生机,对资本主义的明天充满了希望,她正是新兴资产阶级的真实写照。 百家争鸣:画家的观点 达芬奇为这个坐在阳台上的少妇,设置了一幅透视不一的背景,当人们的视线集中在左边,感到远景下降而人物上升;反之,当人们集中到右边看时,感到远景上升而人物下降。画像中的人物五官,其位置亦在游弋不定之中。加上作者把体现人
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