【名师导学】（新课标）新高考历史第一轮总复习 1.1 夏、商、西周的政治制度考点集训 新人教版.docVIP

（新课标）2018新高考历史第一轮总复习 1.1 夏、商、西周的政治制度考点集训 新人教版 一、选择题(2016一中)《礼记》把禹以前的社会称为“大同”禹以后的社会称为“小康”。下面不能反映“小康”时代特点的一项是(C)家天下 B．世袭制部落联盟 D．早期国家【解析】本题实际考查早期国家的政治制度——王位世袭制。因为王位世袭制取代禅让制又称“家天下”标志着早期国家到来。所以只有C项不符合夏商周时期的历史。商汤伐夏时说：“有夏多罪天命殛之”；盘庚迁都时对众人说：“天其永我命于兹新邑”；周武王伐纣时也曾说：“商罪贯盈天命诛之。”下列与材料主旨最相符的是(C)统治者以占卜方式决定国家大事 神权长期被政权所控制统治者借神权抬高自己的权统治者借家族伦理强化统治【解析】所给材料没有体现出以占卜方式决定国家大事故A项错误；材料中没有体现神权长期被政权所控制故B项错误；从所给材料看只是体现了所涉及的人物都强调自己是天命的执行者从本质上看也就是借神权抬高自己的权威故C项正确；所给材料没有涉及强化统治的信息故D项错误。(2016十三校)中国古代天”被尊为最高神周王以“天子”自居但“汤武革命”使周天子感到“天命无常”于(A) A．天命观被赋予实际内容政治统治借助于人伦秩序人民的主体地位被确立天命思想强化了宗法制度【解析】“顺天应民”是指顺应天命合乎民心将抽象的天命观和现实中的民心联系起来、D材料并不能反映项重视民心并不代表人民的主体地位确立了。故选A。史学家张荫麟先生在《中国史纲(上古篇)》中写道：“武王所肇创、周公所奠定的‘封建帝国’维持了约七百年。(D) A．父系家长制 B．禅让制皇帝制度 D．分封制【解析】本题考查的是西周的政治制度。B项是原始社会的制度项皇帝制度始创于秦朝项父系家长制与“封建帝国”不直接相关；答案为D。(2016附中)“兴灭国继绝世举逸民天下之民归心焉”出自《论语·尧曰》。西周分封的诸侯国中体现了这一思想的是(C)晋 B．齐 C．宋 D．燕【解析】西周封国中晋、燕是姬姓王室齐是功臣姜尚封国宋是商朝余庶故选C。历史学家指出：西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点。造成上述“分散性、松散性”的原因是(A)贵族拥有世袭特权 B．分散的自然经济贵族拥有土地所有权 D．王室日益腐败【解析】周灭商后实行分封制以藩屏周其结A项；在分封制下所有的土地归周王所有即“普天之下莫非王土”项说法错误故排除；小农经济春秋时期开始出现与分封制实行的时间不符故排除B项；造成“分散性、松散性”的原因是制度问题不是腐败问题故排除D项。 (2017附中)“人君之于天下不能以独治也独治之而刑繁矣众治之而刑措矣。古之王者不忍以刑穷天下之民也是故一家之中父兄治之一族之间宗子治之。其有不善之萌莫不自化(C) A．统治者应减轻刑法实行开明统治 家庭教育有利于社会稳定宗法制具有稳定社会秩序的作用 君主专制难以治理好国家【解析】本题考点是西周宗法制考查学生准确解读材料的能力。材料反对以繁杂的刑罚治理天下主张依靠父兄、宗子共同治理认为宗法制具有治理家族、稳定社会秩序的作用。C符合题意而A、B、D与材料不符的表述也不合史实。故选C。(2016一中)周代宗法(B) A．嫡——长——子子——嫡——长长——子——嫡长——嫡——子【解析】首先排除兄弟和女性儿子继承；同是儿子首先是嫡系继承；同是嫡系首先是年长者继承。(2017一中)春秋时期南方的吴楚称王而北方的齐晋仅称霸。周朝衰弱自古相沿称王北方诸侯既不反对也未取而代之；齐桓、晋文等称霸倒有挟天子以令诸侯之举。这种现象说明C) A．分封制在南方率先被根除宗法制在北方根深蒂固传统礼乐制逐步走向瓦解春秋称霸均借天子名义【解析】传统礼乐制度维护周朝等级秩序材料显示南方已不遵循北方徒留名义而实质不是。故C正确。A的“根除”、B的“根深蒂固”、D的“均”程度用语失当。(2017雅礼)“乐者为同礼者为异。同则相亲异则相敬。乐胜则流礼胜则离。合情饰貌者礼乐之事也。礼义立则贵贱等矣。乐文同则上下和矣。”(B) A．促使君子庶人日趋平等规范“和而不同”的秩序塑造人群的集体认同明确社会的等级关系【解析】材料体现了既要上下相和又要保证贵贱等级的思想即规范“和而不同”的秩序因此B项正确；“塑造人群的集体认同”体现了礼乐制度中的“乐”不能全面反映材料信息故不选C；同样“明确社会的等级关系”只体现了礼乐制度中“礼”的思想也不能全面反映材料信息故不选D；“君子庶人日趋平等”不符合材料信息和史实故不选A。二、非选择题阅读下列材料回答问题。材料一　 (周)武王追思先圣王乃褒封神农之后于焦黄帝之后于祝帝尧之后于蓟帝舜之后于陈大禹之后于杞。于是封功臣谋士而师尚父为首封。封尚父于营丘曰齐。封弟周公旦于曲阜曰鲁。《