七年级语文下册 第4单元 16 短文两篇课件 新人教版.pptVIP

七年级语文下册 第4单元 16 短文两篇课件 新人教版.ppt

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无丝竹之乱耳( ) 何陋之有( ) 花之君子者也( ) 助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译 助词,宾语前置的标志,不译 结构助词,的 陶后鲜有闻( ) 芳草鲜美,落英缤纷( ) 读xiǎn,少 香远益清( ) 可远观而不可亵玩焉( ) 读xiān,鲜艳 动词,远播 形容词做状语,从远处 山不在高,有仙则名( ) 水不在深,有龙则灵( ) 惟吾德馨( ) 无丝竹之乱耳( ) 名词做动词,出名,有名 名词做动词,显出灵异 名词做形容词,德行美好 形容词的使动用法,使……受到扰乱 ◆词类活用 无案牍之劳形( ) 不蔓不枝( ) 香远益清( ) 形容词的使动用法,使……感到劳累 名词做动词,长枝蔓;生枝杈 形容词做动词,远播,远远地传送出去;显得清芬 判断句: 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也(“……也”表判断) 省略句: 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖(“出” “濯”的后面省略介词“于”) ◆文言句式 倒装句: 何陋之有(宾语前置,即“有何陋”) 被动句: 予独爱莲之出淤泥而不染(染,被污染) 1.在《陋室铭》一文中,作者谈到了自己的交往之雅:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”你对刘禹锡的这种交友方式有什么看法呢? 深入探究 2.《陋室铭》和《爱莲说》这两篇短文在写作特色和思想内容上有何相似之处? (1)在写作特色上,都运用了托物言志的手法。《陋室铭》借陋室抒发了作者安贫乐道的志趣和高洁傲岸的节操;《爱莲说》借赞美莲花表达了作者不慕名利、洁身自好的人生态度。 (2)两篇文章都对所描写的事物进行了生动传神的描绘。《陋室铭》从居室环境、交往人物和日常生活情趣等方面由表及里地刻画“陋室”主人的情操;《爱莲说》则从莲的生长环境、体态香气、风度气质等角度来赞美君子的品格。 (3)在思想内容上,两篇文章都表现了作者高洁的品质。《陋室铭》表现了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操;《爱莲说》表现了作者在污浊的世间不慕名利、洁身自好的生活态度。 1.托物言志,层层铺垫。 艺术特色 以有仙之山、有龙之水比喻“陋室”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质,自然地引出文章的主旨——颂扬“惟吾德馨”。“苔痕上阶绿,草色入帘青”的幽雅动人景色,往来的“鸿儒”与“陋室”主人纵情谈笑的情形,“陋室”主人“调素琴,阅金经”“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的情状,鲜明地展示了“陋室”主人的精神生活风貌,既足以见“惟吾德馨”,又足以明“陋室”不陋。 《陋室铭》 用诸葛庐、子云亭类比“陋室”,意在以古代名贤自况,表明“陋室”主人也有古代名贤的志趣和抱负,在更高的境界上颂扬了“惟吾德馨”。引用孔子的话,隐含以“君子”自居之意,说明有德的人居住,则陋室不陋,这是以“惟吾德馨”否定“陋室”之“陋”,把“惟吾德馨”的颂扬推向极致。本文借“陋室”抒发了作者的情怀,以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇,层层铺垫,主题十分突出。 2.反向立意,不落俗套。 文章一开始便运用反向立意的手法,只字不写“陋室”如何“陋”,却从“陋”的反面“不陋”来立意,极力表现“陋室”不“陋”。把本来没有必然联系的“陋室”和居室主人的“德馨”联系在一起,以“惟吾德馨”说明“陋室”不“陋”。从“斯是陋室”归结到“何陋之有”,对“陋室”的“陋”字做了彻底否定。这种新奇别致的写法,是文章构思的精妙之处。 1.托物言志,立意高远。 作者借赞美莲花来歌颂君子的坚贞气节,既是自况,也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评,表现了不慕名利、洁身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义,对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟的概括,突出地表明作者“出淤泥而不染”这一为人立本的道德信念。 《爱莲说》 2.巧用衬托手法。 本文先后用菊花、牡丹衬托莲:第一次衬托,表明自己喜爱的与众不同;第二次衬托,显出了莲的品格高于

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