诗神就像这块磁石,她首先给人灵感。百科.docVIP

诗神就像这块磁石,她首先给人灵感。百科 篇一：美学复习 西方美学缘起 ? 西方：文化（史）概念 希伯来文化和希腊文化，我们的世界正是在这两种影响点之间运动的。有时，我们的世界更强烈地感受到其中一点的吸引，另一个时候则感受到另一点的吸引；世界应当在两者之间和谐而又美满地达成平衡，尽管从未做到。（Matthew Arnold﹝1822-1888﹞《文化与无政府状态》） ? 美学：作为一门学科及其研究对象 ? 来自不和女神厄里斯的“金苹果”：“属于最美者” ◎阿耳戈英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯的婚礼 ◎天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱神阿佛洛狄忒的许诺以及帕里斯的选择 ◎斯巴达国王墨涅拉俄斯之妻海伦与特洛伊战争 ★……寓言（神话）就是些最古的希腊各民族习俗的真实可靠的历史。（维柯《新科学》，9） ★凡是民俗传说都必然具有公众信仰的基础；由于有这种基础，传说才产生出来，而且由整个民族在长时期中流传下来。（维柯《新科学》，105） ? 造型艺术 ◎雕刻家波里克勒特（5世纪BC）及其《法则》 ◎德谟克里特《论绘画》、《节奏与和谐》、《论音乐》、《论诗的美》 ? 音乐 ◎毕达哥拉斯学派（柏拉图往往沿用他们的学说）也说：音乐是对立因素的和谐的统一，把杂多导致统一，把不协调导致协调。（14） ? 戏剧 ◎亚里士多德《诗学》、《修辞学》 ? 毕达哥拉斯（Pythagoras，鼎盛年约在532BC）学派 1、要学会在一切种类动物以及其他事物中很轻便的就认出中心，这不能凭仗初次接触，而是要经过极勤奋的工夫，长久的经验以及对于一切细节的广泛的知识。对于雕塑家、雕刻家、写生画家以及凡是按照每一种类事物去刻、塑或画出最美的形象的人来说，情形至少是如此……实际上按照许多医学家和哲学家的学说，身体美确实在于各部分之间的比例对称。（13-14） 2、一般地说，和谐起于差异的对立，因为“和谐是杂多的统一，不协调因素的协调”（引裴安的话），毕达哥拉斯学派（柏拉图往往沿用他们的学说）也说：音乐是对立因素的和谐的统一，把杂多导致统一，把不协调导致协调。（14） 3、一切立体图形中最美的是球形，一切平面图形中最美的是圆形。（15） ? 赫拉克利特（Heraclitus，鼎盛年约在504-501BC） 1、互相排斥的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐；一切都是斗争所产生的。（15） 2、……自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是由联合同类的东西。艺术也是这样造成和谐的，显然是由于模仿自然。绘画在画面上混合着白色和黑色、黄色和红色的部分，从而造成与原物相似的形相。音乐混合不同音调的高音和低音、长音和短音，从而造成一个和谐的曲调。书法混合元音和辅音，从而构成整个这种艺术。（15） 3、最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的……最智慧的人和神比起来，无论在智慧、美丽和其他方面，都象一只猴子。（16） ? 德谟克利特（Democritus，鼎盛年约在435-420BC） 1、在许多重要的事情上，我们是模仿禽兽，作禽兽的小学生的。从蜘蛛我们学会了织布和缝补；从燕子学会了造房子，从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。 2、身体的美，若不与聪明才智相结合，是某种动物性的东西。（16） 3、一位诗人以热情并在神圣的灵感之下所作成的一切诗句，当然是美的。（17） 4、只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物。（17） 5、大的快乐来自对美的作品的瞻仰。（18） ? 智者学派（Sophists） 1、修辞学：演说和写作的艺术（techne） 2、怀疑主义和相对主义 3、“人是万物的尺度”（Protagoras，约490-421BC） 4、美就是由视觉和听觉产生的快感。（Hippias） ? 苏格拉底（Socrates，469-399BC） 1、……任何一件东西如果它能很好的实现它在功用方面的目的，它就同时是善的又是美的，否则它就同时是恶的又是丑的。（克赛诺封《回忆录》卷三第八章，19） 2、……一座雕像应该通过形式表现心理活动。（同上卷第十章，21） ? 荷马（Homer，约8世纪BC）《伊利亚特·奥德赛》，陈中梅译，上海：上海译文出版 社，1998年 赫西俄德（Hesiod，约8世纪BC）《工作与时日·神谱》，张竹明、蒋平译，北京：商务印书馆，1991年 施瓦布（Gustav Benjamin Schwab，1792-1850）《希腊神话故事》，陈德中译，西安：陕西师范大学出版社，2002年 ? 亚里士多德（Aristotle，384-322BC）《诗学》，罗念生译，北京：人民文学出版社， 1962年 亚里士多德《修辞学》，罗念生译，北京：三联书店，1991年 ? 杨适《哲学的童年》，北京：中国社会科学出