花和尚大闹桃花村施耐庵课本重点整理水浒传元.DOCVIP

二、花和尚大鬧桃花村 施耐庵 一、課本重點整理 二、《水滸傳》 三、元、明、清重要章回小說 四、本文伏筆及與之照應的內容 五、《水滸傳》中知名人物簡介 六、關於《水滸傳》的諺語 七、關於《水滸傳》的成語 八、一字多義比較 將、把、卻、捋、早晚 九、延伸閱讀 花和尚大鬧桃花村（全文欣賞） 十、歷屆試題 一、課本重點整理 （一）題解 出處 《水滸傳》 體裁 白話章回小說 主旨 敘述（　魯智深　）路見不平，仗義懲惡的故事。 說明 1.「花和尚」是（　魯智深　）的諢號。 2.本文前因：花和尚在五臺山鬧事被逐，方丈介紹他前往東京大相國寺。 3.本文後果：花和尚親上桃花山懾服小霸王。（全文欣賞見「延伸閱讀」） 時代 元末～明初 字號 名子安，號耐庵 經歷 元末曾為官，但因與當權者不合，歸隱著述 作品 《水滸傳》 二、《水滸傳》 作者 1.宋代至元代的眾多說書人及話本、雜劇作家 2.經小說家整理、加工成書 3.貢獻最大的人是（　施耐庵　） 體裁 白話長篇（　章回　）小說 發展過程 1.南宋： ?已在民間廣泛流傳，乃依據宋江等人嘯聚梁山泊事，並有說書人取材之。 ?據《大宋宣和遺事》所錄，文字雖短，但故事雛形已大體具備。 2.宋元之際： ?有關的話本與戲曲更多，人物由三十六人發展到一百零八人。 3.元末明初： ?經由（　施耐庵　）和（　羅貫中　）的努力，將以前零星的《水滸》故事做整理，編撰而成。 版本流傳 現存水滸傳的版本主要有四種： 1.一百十五回本。文詞蹇拙，似是草創初就，未加潤色。可說是最近原本的一種。 2.一百回本。明郭勛所傳。題為「施耐庵集撰，羅貫中纂修」。 3.一百二十回本。明楊定見傳。文字與百回本幾無分別，亦題為「施耐庵集撰，羅貫中纂修」。 4.七十回本，為通行最廣的版本。為（　金聖歎　）根據郭勛所傳百回本刪節而成。認為前七十回為施耐庵所作，七十回後、招安以下為羅貫中續成。其書內容與百二十回本的前七十回無甚差異。 內容 1.以「官逼民反」、「逼上梁山」為軸線。 2.敘北宋末年宋江等（　１０８　）人在梁山泊，高舉「替天行道」旗號，對抗官府的故事。 藝術成就 1.人物塑造：《水滸傳》在人物塑造上不僅表現了現實主義藝術的高度成就，同時也體現了浪漫主義的傳統。其塑造人物性格的手法有：(1)把人物放在真實的歷史環境之中，扣緊他們的身分、經歷來描寫性格。(2)讓人物置身於生死存亡關頭，以其行動、語言呈現性格特點。(3)利用人物之間的對比，凸顯他們各自的性格。(4)透過描述極具特色的細節來呈現人物個性。 2.情節安排：全書情節緊繞著「官逼民反」、「逼上梁山」的主軸進行，許多引人入勝的情節都是經過精心提鍊、具有典型意義的。當人物出場後，透過一組組情節的發展，讀者也可以看到人物的性格發展史。 3.組織結構：書中人物及情節安排主要是單線發展，每組情節既有獨立性，又互相勾連。如此，透過不同英雄被逼上梁山的不同道路，便展示起義的整體畫面。 4.語言運用：《水滸傳》中的語言以北方口語為基礎，再經過作者的加工，構成明快、洗鍊的風格，並且生動、準確、富有表現力。 ※《水滸傳》相關評述： （一）金聖歎 １、《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口。 ２、不讀《水滸》，不知天下之奇。 ３、無惡不歸朝廷，無美不歸綠林：已為盜者，讀之而自豪；未為盜者，讀之而為盜也。 ４、一部大書七十回，將寫一百八人也。乃開書未寫一百八人，而先寫高俅者，蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下生也。不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也。 （二）張潮《幽夢影》 １、閱《水滸傳》，至魯達打鎮關西，武松打虎，因思人生必有一樁快意事，方不枉生一場。即不能有其事，亦須著得一種得意之書，庶幾無憾耳。 ２、《水滸傳》是一部怒書；《西遊記》是一部悟書；《金瓶梅》是一部哀書。 （三）李漁 １、少不讀《水滸》，老不讀《三國》。 ２、《西廂》誨淫，《水滸》誨盜。 （四）王國維《人間詞話》 客觀之詩人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料豐富、愈變化。《水滸傳》、《紅樓夢》之作者是也。主觀之詩人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李後主是也。 三、元、明、清重要章回小說 時代 書名 作者 性質 備註 元 水滸傳 施耐庵 俠義小說 1.四大奇書之一。 2.（　金聖歎　）評為第五才子書。 3.通行最早的白話章回小說。 元末明初 三國演義 羅貫中 歷史小說 1.四大奇書之一。 2.據《三國志》推衍而成。 3.中國流傳最廣的章回小說。 明 金瓶梅詞話 蘭陵笑笑生 世情小說 1.四大奇書之一。 2.為中國第一部由文人獨力創作的長篇小說。 3.對《紅樓夢》有所影響。 明 西遊記 吳承恩 神怪小說 1.