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国学智慧在学校管理中应用
国学智慧在学校管理中应用摘 要:本文阐述了中国传统文化在学校管理中的重要性,并结合笔者对相关国学知识的理解,就如何在学校管理中运用国学智慧进行了有益的探索,以优化学校管理,营造和谐的文化氛围。
关键词:国学文化;学校管理
中国传统文化博大精深,从中学到的不只是知识,更是智慧。《鹤林玉露》中书道:宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已。太宗赵光义因此问他。他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖定天下,今欲以其半辅陛下致太平。”此即人常道的“半部论语治天下”。可见国学中蕴含的大思想、大智慧可让人们受用无穷。现在世界许多有远见的大公司大企业,都纷纷向中国的优秀传统文化学管理智慧、修行智慧,而作为传播文化主要阵地的学校,更需要也更必要从国学精粹中汲取智慧。学校的管理者应积极学习国学智慧,将国学文化渗透在学校管理中,不仅能优化管理,更能给全校师生营造国学文化氛围,提升智慧,功用无量。下文就结合笔者对相关国学知识的理解,对国学智慧在学校管理中的运用进行一番探讨。
一、学校管理之道:和
孔子《论语》中提到“礼之用,和为贵”。老子也道:“和也者,天下之达道也。”和谐,已成为整个社会、国家乃至世界的主旋律。
“和为贵”,没有战争,没有矛盾,只有人与人的真诚和笑容,这个世界将会变得更加美好。家庭、学校的发展,需要“和”文化的支撑,“修身”才能“齐家治国平天下”,这是一个循序渐进的过程,所以“和”文化的建设在学校中体现得尤为重要。大处着眼,能促进整个社会的和谐发展;小处着眼,能使整个学校的师生平和愉快地教和学。学校中人的关系就是领导者与领导者、领导者与教师、教师与教师、教师与学生、学生与学生等的互相交织的关系。只有各种关系和谐了,整个学校才能健康向上地发展,才能进行良好有效的教学活动,教师才能教得舒心,学生才能学得开心。所以,学校管理者首要解决的问题不是别的问题,恰恰是人的和谐问题。
1.“和”氛围的营造,发挥环境的熏陶功能。
在校园环境建设中,笔者不仅要求整体布局上的合理和谐,更用心思营造“和”的文化氛围。学校的醒目位置,挂上相关“和”文化的书法作品,不仅可以陶冶师生的审美情操,同时,也能润以“和”文化。教室里,我校要求教师学生们布置优美的教室环境,制定班级口号,张贴座右铭,在创设和谐优美环境的同时,合作的方法也是“和”文化的延伸。
2.“和”观念的传播,发挥文化的育人功能。
“和”文化其实包含极广,个人之“和”是指你能否内心平和,待人是否随和;家庭之“和”是指对父母能否孝,对兄弟是否让,对爱人是否诚。而个人、家庭之和其实也是社会乃至国家之“和”的重要组成部分。所以,在对“和”观念的潜移默化中,包括了很多修身齐家的思想在其中。如我校统一印发了一些经典文化篇章让学生在早读课上诵读,陶冶身心,潜移默化;学校的文化长廊悬挂《论语》《弟子规》等经典;学校的工作制度、管理体制在不断改善的过程中也力求和谐,不断向教职员工们传递“和”的观念。而对学校的中层管理人员,笔者更加注重加强他们的思想文化建设,因为管理者就应有管理者的格局,否则,“上梁不正下梁歪”。所以在进行“和”观念滋润的同时,笔者要求领导阶层要自主学习,不断拓宽自己的视野、知识和观念,这样才能对整个学校的管理形成统一和谐的局面。
二、学校管理之道:乐
《论语》开篇就道:“学而时习之,不亦说乎?” “说”即“悦”,孔子向我们传递的是一种快乐学习的精神,学乐精神。
现在许多企业已经发现了这一点,因为企业办得是否真正成功,是看大家工作得是否快乐,所以许多企业都从学习型向快乐型转变。不然,如富士康的连跳事件,对企业本身就是一种伤害。对学校而言,快乐更需成为主旋律。教育工作者或许应该反思,以前灌输给学生的“学海无涯苦作舟”观念是否正确?把学习当成一件苦差事,能否学得好?能否学以致用?所以,笔者在学校师生中提出要学习孔夫子的快乐学习观念。教学相长,不仅学生需要快乐学习,作为知识传授者的教师更应具备学乐精神。
作为中职学校,少了许多考试压力,更为学乐精神的培养提供条件。因此,很多中职学校的课外活动都办得有声有色,教职员工的业余生活更是丰富多彩。艺术节、体育节、元旦文艺汇演、各社团活动、迎合学生兴趣的第二课堂,等等,给学生提供了快乐学习快乐成长的舞台。对于教师,学校除了要给他们营造愉快的教学环境外,还应经常组织他们去踏青,亲近自然,乐山乐水,同时更注重为他们提供不断进修学习的机会,一个人只有不断成长,不断适应环境的变化,有能力应“万变”,才能更快乐地生活着。
三、学校管理之道:容
“海纳百川,有容乃大”,一个成功的领导者就是能容百川的大海。
1. 用人所长,容人所短。
俗话说得好,用人所长,天下无不用之人,用人所短,天下无可用之人。每一个人都
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