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崇尚精神人文主义者言恭达，1948年生，江苏常熟人。全国政协委员、中国文学艺术界联合会全国委员会委员、中国书法家协会副主席、中国书法家协会教育委员会主任、中国国家画院院务委员、中国美术院副院长、江苏省文学艺术界联合会副主席。南京大学、东南大学博士研究生导师，东南大学书法研究院院长。国家一级美术师，享受国务院特殊津贴。曾多次赴日本、韩国、新加坡、巴西、加拿大、美国、法国、菲律宾和中国台湾、香港、澳门等国家与地区交流，并于2010年11月在联合国总部“首届中文日”举办特展。2011年被国务院防治艾滋病工作机构授予“爱心形象大使”称号、全国政协“善行天下政协委员慈善公益代表人物”，2011年荣获 在浩浩荡荡的中国书法家队伍中，有一位书法家，以中国文化人的形象，站在了联合国的舞台上。他就是2010年11月12日第一位被“联合国首届中文日”邀请在联合国总部举行书法作品特展的著名书法家、国家一级美术师言恭达先生。当日，联合国副秘书长赤坂清隆、中国常驻联合国代表李保东和夫人侣海林，以及联合国各部门的国际职员二百多人，一起用中文高歌“茉莉花”，使得言恭达作品特展的开幕式充满了浓郁的中国味。 能够站在联合国的舞台上，彰显中国精神，传播中国经典文化，一路走来，他追求书法艺术的心路历程和精神追求又是怎样的呢？抱着这样的好奇，笔者走近了言恭达。 清逸之美，慈善之美 对于书法，笔者一窍不通。但是，书法作为一门艺术，它传递给人的感觉，应该与绘画、音乐、文学等艺术有着相通的地方，那就是美感。 第一次看言恭达的书法，很直观的感受就是美，而且是那种很飘逸、很豪迈、很洒脱的美。当我把这种直观的感觉说出来时，言恭达眼睛一眯，笑了。继而他认同道：“你的感觉是对的。飘逸也叫清逸，它是书法艺术风格的一种境界：清，就是清蔚高雅，恬淡自然；逸，就是逸气，超诣之境。” 意境清逸浑朴、豪迈雄浑的古雅情致，一直以来，正是言恭达追求的艺术境界。他表示，书法艺术除了给人以美的享受外，更重要的是要有高雅的格调。他说：“真正的艺术作品，它都是高雅的，什么叫高雅？高雅就是高古、典雅，它的气息就是逸气。” 高古、典雅的逸气，对于书法来说，无疑是至高境界。它不仅是一种超然脱俗的艺术风格，更是体现书法家独特魅力的精神品格。唯有把高古、典雅的气息贯穿在书法家骨子里、生命间、精神中，其作品才会透出清逸的气息，才会达到“人品与书品”的完美融合，从而彰显艺术至美之境界。 测其渊源，览其清浊，追溯言恭达书法艺术的清逸之美，可谓渊源久远矣。 1948年2月，言恭达生于中国历史文化名城江苏常熟——这个具有3000年人文历史的城市，是吴文化的发源地，历代人才辈出，尤其是明清以后的很多大家就出自这个地方，素有人文荟萃之誉。自商周到清末的各界名人约计2937人。其中先贤5人、耆旧664人、义行251人、文学641人、藏书家71人、书家47人、画家203人、弹琴家29家、医家110人、名宦168人等。新中国成立以后，常熟更是人才济济。而常熟籍遍布于全国各地的各类精英、文人雅士更是层出不穷，可谓群星璀璨，明亮闪烁，照耀着各个领域。 值得一提的是，言恭达作为常熟璀璨群星中的一员，他的艺术之根，原本就流淌着古圣先贤的文化血脉。据《言子春秋》记载，言恭达为先贤言子的第84世后裔。言子，名偃，字子游，为孔子门下72位贤弟子中的第9位，文学高徒第1位，是孔子唯一的南方弟子。后人称他为“言子”，是出于把他纳入诸子百家之列的尊敬。言子谦虚好学、擅长文学，开创三代礼仪典章，曾任鲁国武城宰，用礼乐教化民众，境内到处有弦歌之声，深得孔子赞赏。后学成南归，从游弟子无数，被誉为传播东南文化第一人。唐代起先后被封为吴侯、吴公、吴国公及先贤言子等。清康熙年间特设五经博士一员，由其后裔世袭。期间，言子对吴地文化的繁荣做出了重大贡献。 谈及言子，言恭达无不流露出对自己祖先的敬重、赞美和骄傲。因着这份敬重、赞美和骄傲，作为言子第84代后裔的言恭达，心中对民族文化的发展和变迁亦有着自己特殊的感受和理解，“不能给祖先丢脸”，是他对文化传承和文化责任油然而生的使命感。正如他受邀在联合国总部向世人展示书法时动情地表白：“这不是我个人的光荣，是当代书法的光荣，是民族文化的光荣！书法的载体是汉字和汉语，走近书法，就是走近中国！我为自己是一个民族文化的传播者而自豪。” 在言恭达看来，中国民族文化中，最珍贵的东西就是人性之美中的清纯和真善。 2012年春节，年逾花甲的言恭达，在给朋友们发的贺年短信中，这样感叹：“我很眷念人世间同道中的那片清纯和真善，人性中的善良、纯粹与宽容是何等的宝贵！” 实际上，一直以来，言恭达把这种眷念清纯和真善的精神，已完全融入到了他的书法和生活中，成为一种生命