雅安汉源 历史拐角处狂野大风.doc

雅安汉源 历史拐角处狂野大风也许，如果不是瀑布沟水电站的修建，雅西线的通车，这个叫做汉源的地方似乎早已被人们所遗忘，然而，在汉源人的心中，汉源始终站在历史的拐角之上，古时，它是南丝绸之路上车水马龙的驿站，如今，它是大渡河畔、雅西线上新的小城，那些马帮的足迹，那些英雄的血泪，还有那些吹拂千年的清溪大风，共同唱成了一曲汉源的壮歌。 清溪古城：大相岭中的汉文化标本 事实上，要看到真正的汉源，就一定要去看看清溪古城，虽然对于现在的人来说，汉源不过是大渡河上一座新建的县城，其实，只要来到清溪古城，就能窥见这座通往横断山脉第一城的本来面貌。清溪古城建于隋炀帝大业3年（公元607年），城内至今仍保存着大片唐、宋、明、清各代建筑，古朴雅致、独具一格，直到1950年之前，它一直是汉源县城的所在地，而那个时候汉源县就叫清溪县。 1908年西方植物学家尼斯特?亨利?威尔逊途经汉源，拍摄下清溪古城全貌。照片中，坐落在山间平坝的清溪古城，四周有逶迤的城墙，城墙上的雉堞历历可数。城墙内是纵横交错的阡陌、鳞次栉比的房屋、屋舍俨然的书院。城中房屋沿十字形中轴线分布，树木掩映，白墙黑瓦，错落有致，呈现出一派祥和安宁的气象。这样的安宁直到百年之后的今天，依然没有改变，一如黑白照片一般隽永。 清溪文庙是清溪古城内至今保存最完好的古建筑，成为汉文化的精美标本。走过高高的“万仞宫墙”，文庙内，只见古杉参天，斗拱重檐、琉璃碧瓦的大成殿，精心镌刻的棂星门，还有滴水桥、泮池、礼乐亭，一株树身光洁的千年紫薇，每年都会花繁叶茂；而另一株如伞的桂树，也已生长百年以上。 在文庙建筑中，最让人叹为观止的是棂星门。这座四柱三间三层的石牌坊，坊身布满浮雕，坊顶有4根龙缠冲天柱；龙身为镂空雕刻，精妙无比，全国罕见。浮雕图案中，状元打马游街图特别传神，状元喜气洋洋，百官也形态各异，惟妙惟肖。 清溪文庙始建于清朝嘉庆四年（1800年），几经兴废，光绪九年（1884年）全部落成，共三进院落，总面积5145平方米，费银22300两。在建文庙的前身是远近有名的玉渊书院。玉渊书院建于南宋开禧元年（公元1205年），收汉、番、夷子弟入学，为雅州境内最早学院，仅比朱熹建白鹿洞书院晚26年。 新中国成立后，文庙成为汉源县清溪区办事处驻地，由此得以保存，成为目前川西唯一保存完好的文庙。如今，文庙内还有一个2002年才立的状元碑，将1978年恢复高考后，汉源县文、理科高考前三名的考生大名镌刻在上。而文庙正对面，是新修的清溪镇中学。学校里正传来的琅琅读书声，撞击在“万仞宫墙”上，发出悦耳的回声，仿佛千古文脉自中原而来，随大渡河源远流长。 孟获城：建昌道上的南蛮古城 在清溪古城之外1.5公里的地方有一座三国时期“孟获城”遗址。事实上，由于孟获的故事在汉彝走廊广为流传，在汉源、西昌等地均有孟获城的踪迹，有的孟获城早已无迹可寻，而位于汉源的这座孟获城就这样孤独的隐匿在清溪古城之外，独自矗立在清溪千百年来狂野大风之中。 若干年前，有人在家住汉源县九襄镇的郝钦华家中非常意外地发现一本清朝嘉庆４年（公元1799年）的一本木刻印刷的《清溪县志》，而清溪县就是现在的汉源县。《清溪县志》前页的一幅“清溪地形图”上清楚地标明了孟获城的位置：它就在如今清溪文庙后背山一块开阔的平台内。这里背靠大相岭的山脉，两边是深深的沟壑，这样的地形易守难攻，天生一块建造城池的绝妙地址。来到这里，我们还能清楚地见到古城墙遗址的痕迹。古城墙上书“孟获城”三字，遗址轮廓分明，呈正方形，面积约一平方华里。在古城的正中央，还有一边长１０余米、深数米，也是呈正方形的大坑。有人猜测，这大概是当年的地下粮库或地下兵器库。这儿呈现出的是诸多异常迹象，其地貌绝非天然自成，处处呈现出人工的痕迹，充满了一种扑朔迷离的神秘感。当地人谈及孟获城，人人口中都会讲出一段神秘的故事。 当然这分神秘感也与闻名遐迩的清溪大风有关。清溪大风闻名遐迩，常言道：“黎风雅雨西昌月”，与寂寞宁静的西昌月和优雅细腻的雅安细雨相比，黎风充满狂野之美。“黎”就是清溪的古称，每年冬春季节，大风将至的时候，若是站在泥巴山顶眺望，便可见大风以排山倒海之势顺山而是下，直扑清溪城，霎时飞沙走石，路人不敢逆风而行，只能背风逃窜。整个冬春午后，天天如此。因此，这座名副其实的“风城”，也被清溪人叫做“古城”，当然，也有人把它叫“鬼城”。 “打开孟获城，世上无穷人”，这是当地老百姓的一句口头禅。孟获城周围的百姓都坚信这神秘的城垣下埋着无尽的宝藏和令人遐思的秘密，在解放后的1950年代后期，当人们真正逐步涉足这块神秘的地方，先后有人到此开垦田地，建房定居之后，城中陆续有青铜器出土，无奈由于知识的缺乏，这些青铜器都被人低价买走，甚至直到1970年代，仍有人将他们偶然挖掘到的铜器