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寻找初中语文教学回家之路
寻找初中语文教学回家之路“空中楼阁”的故事说:有个傻财主要求工匠建筑楼房,在不建第一和第二层的情况下,只建第三层楼的房子,工匠们听后哈哈大笑,说:“只要最上面那层,我们不会造,你自己造吧!”。傻财主他不知道,只要最上面一层,不要下面两层,那是再高明的工匠也造不出来的。
由此我想到了基础教育阶段的语文教学,曾几何时,语文教学改革甚是热闹,优质课,示范课,表演课,一课接一课,这些课堂中,从教室中传出阵阵热烈的鼓掌声,很多专家美其名曰:探究、开放、活跃。笔者曾听过一位骨干教师的课,他的课不所谓不精彩,不所谓不热闹,我们也可以看出这位教师从备课到上课已经付出了巨大努力。但课后,笔者私下随机抽查了几个同学,他们表示在那节课上就是觉得好玩,好像没有学到知识和技能。由此我想,我们语文教师该如何上课,语文教学该走什么路子呢?
初中阶段,是学生打基础阶段,如果基础打不扎实,过早地提出过高的要求,违反客观规律,就会欲速则不达,就会与上述傻财主犯同样的错误。
我们认为,基础教育阶段,语文教学方法和学习方法,最简单、最有效的,还是传统的“死记硬背”。大道至简,打好基础就是硬道理。
一、重看“死记硬背”
“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,传统的语文教学非常重视 “背功”。封建时代的私塾和官学都采用个别教学的方式。它的主要教学方法之一就是背诵(其中包括“死记硬背”)。一般的塾师,教学生读书,先让学生熟读成诵,再逐字逐句地讲解。比如,宋代的大教育家朱熹就十分倡导背诵。他的教学主张就是提倡先记忆而后再去理解。朱熹所说的先“熟读”后“精思”,即是指先不解其意的“死记硬背”,而后再去深思,再去理解文意。鲁迅先生在《从百草园到三昧书屋》一文中,曾回忆过三昧书屋的老塾师。他只让学生背书而不做任何讲解。那就是这种教法的一个典型教例。
中国两千多年的封建教育中,采用“死记硬背”的教育方法,培养出许多名垂千古的伟大人物。如写出“史家之绝唱,无韵之离骚”伟大历史学家司马迁,诗篇名扬海内外的唐代三大诗人李白、杜甫、白居易,面对滔滔长江,吟诵出“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”豪迈诗篇的苏东坡,更有写出四大名著《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》的元明清小说家吴承恩、罗贯中、施耐庵、曹雪芹 。
就是到了现代,很多大作家都是“死记硬背”的高手,巴金12岁能把《古文观止》倒背如流,巴金自己也曾很有感触地说:“这二百多篇古文可以说是我真正的启蒙先生,我后来写了二十多本散文跟这个启蒙先生很有关。”
可见,从中国传统语文教学来看,“死记硬背”是非常有效的。
二、少年儿童需要“死记硬背”
心理学告诉我们:人的一生中,13岁以前,是记忆力最好的时期,记住的东西往往终身不忘;13—20岁记忆力也相当不错,是“背书”的好时光。数学家苏步青,已是高龄的人,但仍能一字不差地背出很多古诗文。他说,那都是小学中学读书时背过的。我们平时说话写文章,往往要引用一些古典诗词、名人名言或现代文中的材料,这些材料如果背过,而且背得很熟,便可以随口说出,随手写出,无须翻查。例如电影《柳暗花明》《一江春水向东流》等,都摘引古诗词句做片名,如果你读过这些诗词而且烂熟于心,就能将原诗词说出,并且对片名及影片主题也能有较深刻的理解。这些都是背书的好处。因此,在这两个阶段,让学生多背诵一些,是符合学生心智发展规律的,这有利于将来的发展。在这样一个记忆力最强、最佳期,我们绝不应该强调什么“在理解基础之上”的背诵,恰恰相反,应该大加倡导的正是这种“死记硬背”。只有充分利用这个“最强、最佳期”,让孩子“死记硬背”下大量优秀的语言文学精品,这才是语文教育的最佳策略。而我们现在的语文教育,恰恰是在这个阶段里,用大量无谓的分析、讲授侵占了学生宝贵的记忆最强、最佳期。本来应该让孩子们去大量背诵、记忆的宝贵时间,都被对课文进行的“分析”“理解”浪费掉了。这是典型的揠苗助长,如此南辕北辙的语文教育怎么会有好的效果呢?
三、汉语的特点需要“死记硬背”
汉语负载了五千年的中国文化,汉语有着它独特的表达方式,汉语表达有着厚重的历史底蕴和文化风采,如果没有足够的语言积累,历史文化积淀,汉语的表达必将失去它特有的历史底蕴和文化风采。要真正的掌握汉民族的语言,运用好我们的母语,就不得不下苦工夫,花大力气进行语言的积累和祖国历史文化知识的积淀,这种积累和积淀必须在儿童阶段开始对优美的诗词篇章、文化经典进行“死记硬背”。
其一,背诵能够加深对诗文的理解与感受。苏轼的“故书不厌百回读,熟读深思子自知”,朱熹的“书读百遍,其义自见”,即是强调在反复吟咏中加深理解。背是熟读的结果,学生对课文每读一遍都是一个感知的过程。在反复诵读中既有诵读者感情的投入,又有诵读者的思维参与,因此,随着诵读遍数的增加直至成诵
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