京剧脸谱元素在动漫角色形象设计中应用.doc

京剧脸谱元素在动漫角色形象设计中应用【内容摘要】文章介绍了京剧脸谱的基本元素及其特征，从形象设计、文化传承等方面探讨了京剧脸谱元素在动漫角色形象设计中的独特作用。 【关键词】京剧脸谱 动漫角色 形象设计 造型 一、京剧脸谱的元素构成与特征 京剧是融唱、念、做、打为一体的综合性表演艺术，在表演、唱腔、脸谱等多个方面，通过长期舞台实践，形成了一套互相制约、相得益彰的规范化程式。脸谱是“用鲜明绚丽的色彩、犀利流畅的线条组织成面部图案，勾画在戏曲人物的脸上，是中国戏曲化妆的特殊手段”，一般应用于净、丑两个行当。作为京剧舞台艺术的重要元素之一，脸谱是中国独有的艺术形式，是一种写意、夸张的化妆方法，也是一种具有民族特色、以面部为表现手段的图案艺术，借助特定的谱式和谱色，起到暗示性格、介绍特点、褒贬善恶、明辨美丑等作用。 1.谱式 从线条和布局的角度，谱式可分为整脸、三块瓦脸、十字门脸、六分脸、碎花脸、僧道脸、象形脸等。谱式根据人物性格特征，采用不同画法，用变形、夸张、象征等手法表现善恶美丑，使观众能目视外表，窥其内心。 2.谱色 谱色是按照脸谱脑门和两颊部位的颜色即脸谱的主色进行分类的。“忠奸看黑白，善恶分红蓝”，谱色就是借助于这种相对固定的象征意义来表现人物的性格特征。 3.脸谱特征 脸谱的特征主要表现在“形”“神”“意”三个方面。“形”分“离形”和“取形”。“离形”不局限于生活的自然形态，敢于大胆夸张和装饰；“取形”源于自然形态又有所变化，具有浓厚的装饰味。“神”即传神，使脸谱性格化；“意”就是寓意，与传神相结合，寓褒贬、别善恶，反映中国传统美学精神。 京剧脸谱是华夏五千年优秀人文品格和美学艺术的完美结合，是中国最具有代表性的艺术作品之一。 二、应用京剧脸谱元素，丰富动漫角色形象设计 动漫是艺术与科技结合的产物。动漫角色指的是动漫艺术中的形象和演员，是运用造型美术的手法创造出来的，是对剧本分析研究和综合创作的产物，是直观的造型艺术。动漫角色设计不仅要在造型的审美性上下功夫，创造外在形式有审美价值的形象，更要使其具有内在的灵魂、精神和感染力。形象设计是动漫作品的灵魂，决定着角色的形象特征和性格特征。 早在1956年，上海美术电影制片厂就推出了开创中国民族风格动画先河的《骄傲的将军》，其主要人物形象就采用了京剧脸谱。将军是大花脸，食客、师爷是二花脸，奸臣多为尖嘴、小眼、八字眉，是典型的丑角脸谱。 创作于1961—1964年的中国动画巅峰之作《大闹天宫》中，主人公孙悟空的形象就是在真猴面部形象基础上，借鉴京剧“象形脸”图案设计而成的。“象形脸”一般用于神话戏，构图和色彩大多从角色的形象特征出发，没有固定谱式。画法上更是讲究似像非像、贵在传神，让观众一目了然，一看便知道何种神怪所化。设计者通过对孙悟空面部表情的重点刻画和色彩表现，塑造了一个长着一双火眼金睛、尖嘴、翻鼻孔、顽皮可爱但又刚勇正直、追求自由的拟人化的，综合体现猴、神、人三者特征的美猴王形象。其脸部色彩也参照了京剧脸谱的谱色。经过简化和重新组合，采用白地红心绿眉的设计。脸部中央用红色勾成“倒摘桃”形，红脸兼具象形美和象征美，暗示其忠勇耿直，同时也呼应出猴子的本性。金眼绿眉丰富了面部色彩又对比鲜明，应和顽皮可爱的角色特征。这样的形象设计，既具有传统京剧脸谱的视觉美感，又符合现代审美的简洁明快，凸显了角色身份和性格特征，使人过目不忘。 作为《大闹天宫》形象设计者之一，严定宪先生就曾表示，孙悟空的形象借鉴的就是京剧脸谱和画家张光宇“西游漫记”中的孙悟空形象。传统脸谱兼具夸张美和民族性，为观众所熟悉，据此，就确定了孙悟空的脸型。 除孙悟空外，其他几个人物的造型也别具特色，如玉帝脸上淡淡的脂粉块，暗示其养尊处优、外表端庄、内心凶恶的本性；哪吒的娃娃脸，配上两只三角眼，一张血红口，目光呆滞、缺少灵气，寓意其骄横暴戾。还有二郎神、太白金星、托塔天王、巨灵神等都寓性格于脸谱之中，在形象设计上都是相当成功的。2011年，全新3D版《大闹天宫》在角色形象上就沿用了原片的京剧脸谱。 其他诸如《哪吒闹海》《张飞审瓜》《三个和尚》《天书奇谭》《葫芦娃》《花木兰》《超蛙战士》等众多动画影片中，主要角色的形象也大都借鉴京剧脸谱等传统戏剧艺术元素，创作出众多深受欢迎的动漫形象。 2008年，周大庆创作的《北京奥运·三十六“记”》系列漫画，借用京剧脸谱和服饰，用福娃扮演生、旦、净、丑等形象，通过漫画形式介绍奥运会各种运动项目，让众多的动漫爱好者了解更多中国文化的博大精深与人文思想，同时更为直观地体验体育、动漫与中国传统文化的完美结合。2009年，沈阳治图传媒创作的动漫形象“招财童子”“粉墨登场”等也将博大精深的中国京剧文化以现代动漫形式加以表现。