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V01．36 思想战线 2010牟-tPl5期1136拳№．5．2010 关于知识学养价值的思考 曹文彪 摘要：把知识仅仅看成力量的观点是非常片面的。它的广泛盛行大概基于以下几个原 因，即最初的提出者是培根，知识的确可以产生力量，以及现时代有着很强的对力量的需求。 这样看待知识引发了诸多严重的后果，比如，知识的工具化．知识外延的狭窄化，人与自然、 人与人的紧张化，以及人的异化。其实，知识还是人的学养，比如，它能使人智慧、谦虚、理 性、宽容等。对于谋求和谐的今天来说，知识的这一方面的价值应该受到特别的重视与着力的 强调。 关键词：知识；价值；力量；学养 一个无可置疑的事实是，今天，知识(主 与言的分量的确是成正比的：人轻则言轻，人重 要是科学特别是自然科学知识)正受到整个社 则言重。“知识就是力量”的观点所碰到的便是 会的可以说是空前的重视，人们普遍把知识视为 第二种情况。平心而论，在培根的时代，把知识 推动经济社会发展的强大动力，以致许多人把今 视为力量乃是西方社会广为流行的一个近乎大众 天的社会称为知识社会，把今天的经济称为知识 性的看法，②培根的工作不过是对之作了正式而 经济。透过这个重视，人们不难发现，知识从根 凝练的表述而已。但是，由于表述者乃是培根这 本上是被当作力量来看待的，而且，这样看待知 位被马克思称为“近代实验科学的真正始祖” 识的价值乃是由来已久。笔者认为，仅仅把知识 的圣奥尔本子爵，因此，它的可信度与真理度便 看成力量是很成问题的。事实上，知识还有着比 极大地提高了，换言之，它便从一个大众性的看 力量重要得多的价值，即它也是包含着智慧、谦 法升华为一个关于知识价值的经典性的断言。事 虚、理性、宽容等在内的一种学养。 实上，在培根之后，力量几乎已经成了人们解读 知识之价值的惟一视角。 其次，知识的确可以产生并且一直产生着巨 为什么长期以来人们总是习惯于从力量的角 大的力量。稍稍接触过科学的人都知道，作为科 度去看待知识?笔者以为，原因大概在于以下几 学成果的知识的最大特性是，它是对事物之规律 点。 的精确说明，这个说明通常表现为对某种函数关 首先，这与最初正式作出“知识就是力量” 系的描述性陈述，这个陈述表明，自变量怎样因 这一表述的人是培根是分不开的。理论观点的命 变量便会跟着怎样。据此，人们便可以发展出各 运，很大程度上并非决定于它自身而是与它的最 种相应的技术装置并且因此产生出相当的力量， 初的提出者为何许人有着非常密切的关联：如果 以达到操纵或者改造世界的目的。事实上，正像 提出者只是某～寻常的无名之辈的话，那么，哪 哈贝马斯所指出的那样，人们从事科学技术的研 怕此～观点堪称深妙独特的洞见，也不会引起丝 究去获取各种相关的知识，其原初的旨趣就在于 毫的关注，更遑论被普遍认可、接受与传播了； 操纵或者改造世界。③就这个意义而言，我们完 但是，倘若相反，最初的提出者为某一声名显赫 全可以说，一部人类的科学技术史，就是人类不 的杰出之士的话，那么，情况便很不相同，哪怕 断生产知识获取更多力量的历史。这里的科学尽 此一观点不过是一极为普通的常识，也会很快被 管主要指自