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第一章第二节世界普遍联系与发展

事物的普遍关系和发展(辩证法);一、唯物辩证法的总特征:联系和发展的普遍性;世上的每一件事情都有相关性;这是一个相互联系的世界,我们生活在无处不联系的社会群体中:社会群体的两种划分法;当“联系”都逐一离去的时候,我们也就到了·····;回顾:孔令仪孤独的晚年;从极尽繁华到繁华已尽;联系的观点,整体性和开放性的观念,从实际出发具体分析问题的思维方式在方方面面均能排上用场。;定位很重要:几个小测试;你最愿意去的就业地区;你的职业目标;一段可以作为参考的话;看看整个社会究竟有些什么单位(组织):对社会组织基本类型的全面了解其实也是整体性与开放性观念的一种体现;留心观察、小心受骗:你即将进入的社会组织具有这些构成要素吗?;我们为何要进入一个社会组织:你想过社会资本与自己的联系吗?;组织又是如何吸引 与“控制”我们;2. 事物的相互联系、相互作用必然导致事物的运动、变化和发展;发展与不断求新的危机感、紧迫感;延展:其实发展有的时候具有别的意味;人类进化发展的另外一种可能性;二、事物发展的三大规律;对立统一规律是事物发展的根本规律;量变与质变规律:事物发展都采取量变与质变两种状态;质变的发生往往具有突然性、瞬时性;否定之否定规律;三、唯物辩证法除了两大特征、三大规律外,还有一系列辩证统一的基本范畴;偶然性与必然性; 3.现实性与可能性:现实是已经产生的合乎必然的存在,可能性是预示事物发展前途的种种趋势。二者既有区别又有联系,要求立足现实,注意分析发展的各种可能,应对不利情况争取好的可能。 4.现象与本质:现象是事物的外部联系、表面特征,本质是内部联系、根本性质。任何现象都是本质的表现,任何本质都要表现为现象。 5.内容与形式:内容是事物存在的基础,形式是事物存在和表现的方式。内容决定形式,形式反作用于内容。因此要重视内容,反对形式主义,又要善于运用形式,更好地为内容服务。;还有一系列辩证统一的理性思维方法; 3.抽象与具体:是辩证思维的高级形式。它常常和分析与综合相结合,经过从 感性具体 — 抽象 — ??性具体 的思维过程。 感性具体是认识的起点,它是通过感官获得的对事物表象的认识, 再进行抽象,运用分析把整体分为各个部分,区分本质的东西和偶然的现象,从中找出必然的本质的因素,这是对感性具体的否定, 然后综合再次否定,把各方面的本质认识联系起来,形成统一的事物理性具体的认识。 ; 4.逻辑与历史。历史再现了事物客观发展过程,是包含着偶然性细节的具体生动的叙述。逻辑是对历史事实的加工,抓住主流、抓住必然性、抓住基本方向和基本线索,揭示历史发展的规律。历史是逻辑的基础,而逻辑从历史中升华出的理性思维,因而更能深刻地反映历史。

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