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陶行知生活教育理论的若干特色.PDF
教育评论/ 2003 年第 4 期
陶行知生活教育理论的若干特色
●童 富 勇
陶行知一生致力于中国教育改造 ,为中国教育寻找出路 。 的新生命 。”
他一方面猛烈批判中国传统的“旧八股”和西化的“洋八股”教 生活教育的培养 目标 ———“真人”。“千教万教教人求
育 ,另一方面又在批判的基础上创立生活教育理论 。生活教 真 ,千学万学学做真人”。真人是陶行知的培养 目标 ,真人就
育理论实质上是一种具有中国特色的、行之有效的教育理论 , 是真善美的人 ,真人就是德智体和谐发展的人 ,真人就是智
她与时代发展同步 ,既反映政治、经济 、文化生活发展的趋势 , 仁勇俱全的人 。首先 , 陶行知的真人培养 目标是针对传统
又符合学生身心发展的规律 ,着重培养学生的生活力和创造 教育培养“假人”的教育提出来的。陶行知写过一首《假人》
力 。具体地说 ,生活教育理论具有以下特色 : 诗 ,“世界如何坏 ? 坏在假好人 。口是而心非 ,虽人不是人 。”
生活教育的 目的 ———“造成 中华 民族 的伟大 的新生 这种假人到处骗人 ,而且处处得手 ,使得社会一片黑暗 。因
命”。陶行知是一位坚定的教育救国论者 ,他认为要改造落 此 ,陶行知要培养真人 。真人读书不是为了文凭 ,“宁可真白
后的中国 ,应先改革中国的教育 。他经常对人说 : 中华民族 丁 ,不要假秀才”。真人读书不是为了分数 ,而是为了学到真
的根本出路在于中华民族教育的根本出路 ,而中华民族教 本领 。其次 ,陶行知的真人 目标是针对传统教育为升学而
育的根本出路又在于中华民族乡村教育的出路 。换言之 , 读书 ,为做官而读书 ,为个人发财而读书提出来的。他要培
中华民族的乡村教育出路找到了 ,那么 ,整个中华民族的出 养的真人是以改造社会 、改造农村为己任 ,能为中国农村 、
路就找到了。为什么要从乡村教育入手呢 ? 陶行知认为 , 为农民的幸福鞠躬尽瘁 ,死而后已。真人从老百姓中来 ,最
中国以农立国 ,85 %的人口在农村 ,全国 85 %的文盲也大多 终又回到老百姓中去 ,为老百姓服务 。真人不是人上人 ,而
在农村 ,农村问题解决了 ,整个中国的问题也就解决了。如 是人中人 。真人具有为民族复兴而献身的牺牲的精神 。第
何解决中国的农村问题呢 ? 陶行知认为 : 只有通过农村教 三 ,陶行知的真人是针对传统教育中培养“少爷”、“小姐”式
育改革 ,培养农村所需要的人才 ,建立起适合农村需要和发 的学生提出来的。这些少爷 、小姐手无缚鸡之力 ,饭来张口,
展的新教育 。通过教育的力量 ,最终达到 : “使农民变成快 衣来伸手 ,事事要人侍候 。只会分利 ,不会生利 。一生只会
活的神仙 ,农村变成西天的乐园”。陶行知一生致力农村教 死读书 ,读死书 。他要培养的真人 ,要具备五种生活力 :即科
育改造 ,先后创办晓庄师范 、山海工学团 ,其原因、目的也在 学的生活力 ,健康的生活力 ,劳动的生活力 ,艺术的生活力 ,
于此 。那么 ,在中国传统教育制度下的乡村教育的实际情 改造社会的生活力 。从陶行知创办的晓庄师范的培养 目标
况又是如何呢 ? 一是农村学校数量很少 ,人 口占大多数 ,学 看 ,“真人”的标准就是三个条件 : “第一有农夫的身手 ;第二
校却占少数 。二是农村教育“完全走错了路”。用陶行知的 有科学的头脑 ;第三有改造社会的精神 。”
话来说 : “他教人离开乡下向城里跑 ,他教人吃饭不种稻 , 生活教育的内容 ———以“生活”为中心 。教学内容直接
①
……他教农夫的子弟变成书呆子 。” 这种离农的“死教育” 关系到教育 目的和培养 目标 。陶行知认为 , 中国传统的教
当然要彻底改造 ,彻底抛弃 。陶行知要创办的乡村教育完 育内容是以文字为中心 ,是以与生活脱离的无用知识为中
全
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