郑振满着《乡族与国家多元视野中的闽台传统社会》评介.PDFVIP

郑振满著《乡族与国家：多元视野中的闽台传统社会》评介 范喜茹 郑振满教授是明清史学界、社会史学界、历史人类学界大家颇为熟悉的著名学者。他成 功继承发扬了其师傅衣凌先生的“乡族”理论和“多元结构”理论，以明清社会经济史起家， 在 20 多年的治史生涯中不断转换研究视角，孜孜以求有突破有创新的史学研究，在闽台传 统社会的研究中取得了享誉海内外的丰硕成果。《乡族与国家：多元视野中的闽台传统社会》 ①这本新著，精选了作者 20世纪 80 年代以来不同治学时期、探讨闽台传统社会的 16 篇经典 论文，在每篇文章的字里行间我们都能感受到作者学问的宏博与厚重。 一 《乡族与国家》分为乡族组织与共有经济，家庭结构与宗族组织，民间信仰与仪式传统， 地方行政与社会转型四卷。 卷一、乡族组织与共有经济，收录了《明清时期闽北乡族地主经济》、《明清福建沿海 水利制度与乡族组织》、《清代台湾乡族组织的共有经济》、《清代台湾的合股经营》四篇 文章。这些文章是关于闽台地区明清时期社会经济史的研究成果，基本形成于1983年到1987 年，是作者硕士论文和硕士论文完成之后一两年之内继续深化闽台地区乡族组织与乡族地主 经济研究的成果，是关于乡族问题提出的财产关系的共有化思想的代表作。 卷二、家庭结构与宗族组织，收录了《宋以后福建的祭祖习俗与宗族组织》、《明清福 建的里甲户籍与家族组织》、《明清福建的家庭结构及其演变趋势》、《清代台湾家庭结构 的若干特点》四篇文章。这些文章是 20 世纪80 年代后半期，作者将研究重点转向宋以后福 建家族组织的发展与社会变迁问题上，在撰写博士论文《明清福建家族组织与社会变迁》的 过程中形成的几篇颇具突破性、创新性的作品。研究家族、家庭最好的资料，莫过于民间的 家谱及分家文书，作者在这几篇文章中很好得利用了这些材料，对福建宋以后特别是明清时 期发展起来的家族组织的发展进程、家族组织与传统社会的变迁以及家庭结构的成长极限和 演变周期进行了动态的综合分析，揭示了明清闽台地区中国传统家庭结构的基本格局及其长 期演变趋势，指出宋以后特别是明清时期发展起来的家族组织已经超出了亲属组织的范畴， 成为中国传统社会最基本的社会组织。这些研究深化了对中国传统社会结构及其历史变迁的 认识。 卷三、民间信仰与仪式传统，收录了《闽台道教与民间诸神崇拜》、《吴真人信仰的历 史考察》、《神庙祭典与社区发展模式——莆田江口平原的例证》、《明清福建里社组织的 演变》四篇文章。这些文章是 20 世纪 90 年代以后研究民间信仰与仪式传统的成果，他把民 间信仰与仪式传统视为解剖中国社会内在秩序和运行法则的工具，对明清以来基层行政体制 ①郑振满：《乡族与国家：多元视野中的闽台传统社会》，北京：生活·读书·新知三联书店出版，2009 年 5 月版。文中再出现简称《乡族与国家》。 的仪式化过程及官方政治体制和意识形态如何对民间社会文化产生影响进行探讨。这些文章 在研究国家如何“内在”于社会的问题、考察地方社会的变迁及村落社区的整合机制方面深 刻而有解释力度。 卷四、地方行政与社会转型，收录了《明后期福建地方行政的演变——兼论明中叶的财 政改革》、《清代福建地方财政与政府职能的演变——〈福建省例〉研究》、《清代闽南乡 族械斗的演变》、《晚清至民国的乡镇商人与地方政局——以莆田县涵江镇为例》四篇文章。 作者积极吸收社会学、人类学等其他学科的理论与方法，注重在进行历时性研究的同时，进 行共时性分析，强调对地域社会进行“总体史”的考察。他以基层社会研究为切入点关注国 家与地方社会之间的复杂关系, 通过对各种国家行政制度在基层社会的运行、实施情况来探 讨国家权力与乡村社会的互动，力图进行全方位、立体的区域社会史研究，显示了以微见著 的学术追求。 综观全书我们会发现这本论文集收录的四部分论文大体是按其论文的研究领域和成文 时间来进行分类安排的，这本论文集可以看作是作者人到中年的人生黄金时期对 20世纪 80 年代以来 20多年学术历程的阶段性总结与回顾。在一次学术访谈中，作者曾这样回顾自己 的治史生涯：“傅先生开创了中国社会经济史学派，而学术界有人给我做总结说，我的研究 是从经济史到社会史再到文化史，这个说法大概还是可以接受的。认真回想一下，在八十年 代中期，一直到八十年代后期，我的选题都有比较多的经济史的色彩；到八十年代末，从博 士论文选题开始，就转到社会史