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利用地方文献服务地区旅游产业开发摘 要：作为记录地域知识载体的地方文献是一个地区重要的旅游资源,铜仁丰富的地方文献为铜仁旅游业的发展提供了重要的支撑。但是目前由于对地方文献价值认识的不到位,一定程度上影响了铜仁文献资源在旅游开发中地位和作用的发挥。因此应加强铜仁地方文献建设,扩大地方文献在铜仁旅游产业中的作用,更好地开发地方文献资源,服务于铜仁旅游产业的发展,从而实现地方文献资源的最大经济效益和社会效益。 关键词：地方文献；旅游产业；旅游资源 中图分类号：F592 文献标识码：A 文章编号：1009-0118（2012）07-0133-02 “旅游是一种文化现象,同时也是一种文化传播活动”［1］。随着时代的发展和人们生活水平的提高，旅游与文化尤其是区域文化的关系越来越紧密，现在世界许多国家和国内各省区市都把旅游资源的开发与利用作为重要产业规划来发展，目前铜仁也正在利用自己独特的自然生态、历史文化和民族风情等资源,推进地区旅游建设,推动旅游产业成为地区经济支柱产业,为建设富裕文明和谐的新铜仁提供有力支撑。这里所谓的开发旅游资源实际上也是在开发文化资源，使当地的文化资源成为被游客接受的旅游产品、商品或者服务。作为“记录有某一地域知识的一切载体”［2］的铜仁地方文献是记录这些文化资源的重要载体，它无形中为地区旅游产业的开发和建设提供了重要的支持。 一、铜仁地方文献是铜仁地区重要的旅游资源 （一）地方文献记载了绮丽的自然风光 素有“黔东门户”之称的铜仁，位于贵州、重庆和湖南三省交界处。这里地处武陵山脉主峰梵净山东南边缘，集山峦、溶洞、温泉、石林等风光于一体，峰峦叠翠，山水相连，风景名胜多达100多处。除了著名的梵净山，还有世所罕见的九龙洞，绝壁叠嶂的乌江山峡，碧波荡漾的锦江等，而其中以梵净山为最。 梵净山不仅是贵州的第一山，更是武陵山脉的主峰，是屹立于云贵高原向湘西丘陵过渡的大斜坡上的巨人。其古老的山体距今已有10～14亿年的历史，是黄河以南最古老的台地。再加上山体庞大深邃，峰峦巍峨雄奇，主峰高耸入云，故明朝万历四十六年(公元1618年)奉皇帝诏令而建的古碑上称之为“众名岳之宗”。梵净山富集了令人陶醉的自然风光。山，或雄奇险峻，或秀美多姿。还有那独立撑云的蘑菇石、依山望母的太子石、状若册籍的万卷书(山岩)等，形神兼备，令人叹绝!至于梵净山顶部一带常常出现的“佛光”，更是令人魂牵梦绕，一睹为快。水，或涓涓细流，或丁冬垂滴，或白练悬空，或奔腾咆哮，皆异常澄洁。树，遍山皆树，满眼是绿，繁花争艳，鸟兽和鸣，一幅天然画卷。还有那云、雾、风，波谲云诡，也给梵净山增添了不少的神秘色彩。置身此山中，俨然画中行，恍若仙山游。梵净山这个山名，还具有浓厚的佛教色彩，它是从“梵天净土”点化而来。据史料记载，梵净山原先的正名是“三山谷”，后来不知何时变成了“梵净山”。梵净山还是一个原始古朴的生态王国。由于梵净山的山体庞大且垂直高差大，形成了一个生物多样性的原始基地。梵净山不仅生长着满山遍岭的各种植物和栖息着各类动物，而且拥有黔金丝猴、大鲵(娃娃鱼)、白颈长尾雉、云豹等珍稀动物和全球仅存的“贵州紫薇”以及中国鸽子花树(珙桐)等珍稀植物。梵净山不仅是佛教名山、生态王国，还是风景胜地、一方净土，谁不向往这么一个返朴归真、怡养身心的人间仙境呢？ “古有黔中各郡邑，独美于铜仁的美誉，今有桂林山水甲天下，铜仁山水甲桂林的赞叹（香港摄影大师陈复礼语）”［3］，铜仁地区各种绮丽的风光在地方文献中都有比较详细系统的介绍。 （二）地方文献记载了大量的历史遗迹、遗址 翻阅铜仁地方文献，你会发现铜仁不仅有优美的自然风光，而且历史悠久，文化灿烂，有不少文物古迹和革命遗址。其中，铜仁古城遗址建于公元1451年，幽静的巷道，斑驳的墙垣，走进它，就犹如走进了铜仁的历史。还有著名的佛教圣地“东山寺”、石阡万寿宫、楼上古寨、黔东特区革命委员会旧址、周逸群故居、旷继勋故居、沿河淇滩第四区革命委员会旧址、红军渡纪念碑、印江梵净山黔东独立师师部旧址、印江沙子坡红军群众大会旧址、松桃石梁红二、六军团司令部旧址、松桃甘龙红军烈士纪念碑、石阡甘溪红军纪念碑等。正是这些大量的历史遗迹、遗址完整地串起了铜仁的全景文化遗存,甚至也是一本多民族发展的实证史书。目前铜仁有文物保护点1000多个，其中全国重点文物保护单位6个，省级文物保护单位18个。 （三）地方文献记载了具有地方特色的文化 1、梵净山的佛教文化 梵净山在明万历以前，已享有盛名。山上现存明万历四十六年（1618）《枚赐重建梵净山金顶序》碑文中称：“盖自开辟迄今，海内信奉而奔趋，不管若去而若水，王公大人之饮渴，恒见月盛而日新，久已灵驰于两京，倾动于十三布政，劳涟于抚按，频频于道府”。足见明万历以