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在语文教学中培养学生健康心理品质

在语文教学中培养学生健康心理品质每个教师也许都遇见过这样的例子吧:某一个学生经常不好好做作业,还老是撒谎。欺负别人少不了他,下课后同学总会跑来向你告状说他又把教室里的玻璃打了。某同学好几天没来上学了,理由天天变,诸如发烧、肚子痛、恶心等,其实是不想来上学。还有的同学脏话连篇,在校外见了老师不理不睬。 我们常常在痛斥学生不能尽快长大,也为学生的如此不堪而痛心、失望。殊不知,我们在不知不觉中已将教师职责中的“育人”给悄悄地丢失了。每每想到此,会感到隐隐地心痛。造成此种现象的原因是多方面的,我们也知道,有时靠单个的某一位老师是很难改变这种现状的。而且由于种种复杂的原因,我们在大多数时间更多关注的是学生书面知识的增长,而学生思想道德的成长被大大地忽略了。 宋代周敦颐在《通书·文辞》中第一次提到了“文以载道”的思想,用现在的话说,写文章就是表达思想,也就是后人所谓的“文道统一”说。而在语文教学中的“文道统一”,实际上就是语文工具性和人文性的结合,也就是语言文字的工具性教学与人文、科学、思想、情感教育的统一。语文教学的根本任务是让学生通过语言的学习积累,运用语言这一工具进行思想交流。但同时又通过对语文教材的学习,对学生进行思想教育与文学熏陶。而事实上,通过前面现象的分析我们不难发现:对学生加强心理健康教育,已经是当前广大教育工作者所面临的一项紧迫工作。 如何在语文教学中培养和提高学生健康的心理品质呢?这是一个很艰深的话题。我认为阅读教学是达到这一目标的有效途径。 日本教育家小原国芳说:国语“是川流不息的生命”。语文阅读教学应该放飞浪漫的诗情,充实睿智的感悟,激发豪迈的胸襟,应该给予学生超凡脱俗的精神和健康的心理导向。在语文学科教学中把语言文字训练与先进的思想、优秀的品格、科学的思维方式融洽起来传授是十分重要的。即所谓文以载道,文道结合,潺潺细水,长流不懈,滋润学生的心田。长此以往,便可在学生心灵中产生共鸣,使健康心理在学生身上扎根、滋养、生长。 如,在教学《孔子拜师》一文时,我在课前就精心地准备了有关孔子的材料,而且我特别注重材料所侧重的方面。既有反映孔子学识渊博的,也有表现孔子德行高尚的。上课伊始,我就向学生介绍了这些知识,让学生首先对孔子有一个全方位的了解,也为后来学习课文感受孔子的谦谦有礼打下了坚实的基础。在正式学习课文内容时,我指导学生重点学习孔子的语言和动作描写,让学生感受孔子身上的优秀品质时,学生就自然而然地明白并且体会到了他的虚心与讲礼节。然后我让学生反复读这些文段深入感悟,并模仿孔子的言行演一演。这样,不仅让学生学会了怎样写一个人,也在不知不觉中学会了如何待人、如何做个谦谦有礼让人喜爱的人。 学生是现实生活中的实体,他们有血、有肉、有感情。别看他们还小,其实他们有自己看问题的一套。他们会拿自己和别人对照,发现自己和别人的差距。有了不足,他们大多会积极地改正。利用他们的这种特点,在学习课文的过程中进行思想品德教育是非常不错的。比如,在上课文《好汉查理》的时候,我们认识了课文中一个既调皮又富有诚信、乐于助人的十岁小男孩查理。他是个爱搞恶作剧的没人喜欢的男孩,可是当他遇到残疾女孩杰西的时候,杰西的宽容、善良、对他的信任改变了他,周围的人再没有发现他搞恶作剧。其中小男孩查理的语言十分有孩子气,但又贴近学生的实际生活,我反复让学生读,自读、齐读、分角色读,在读中要求学生想象自己就是那个调皮的小男生,反省一下自己有哪些优点,有信心并大声地读出来,还有哪些缺点,想着怎么改正。再联系自己的生活想想,自己有哪些缺点,能不能像查理一样改正,就算是没有像杰西一样的人来感染自己,也要努力地改正,试想改正了这些缺点,你该是多么幸福和自信。在上课时,我让几个平时像查理一样爱搞恶作剧的孩子分角色朗读了课文,不失时机地表扬了他们,并要求他们在以后的生活中努力改正自己的缺点,那几位同学都表现的很有信心,都说要像查理一样做个真正的“好汉”,而且在以后的这段时间内,他们的习惯也改了不少。 有人说:“教育就是开启学生心灵之门,引领学生从狭隘走向广阔,使他们的头脑中充满对生活的向往。”的确,语文教学不但要教给学生基础的语文知识、掌握基本的语文技能、提高学生的文学素养,而且还要培育学生积极、健康的心理,使学生最大限度地突破知识体系的“束缚”,从而焕发出个体生命所特有的灵气和才情。我们的语文教学就是要力争把课堂营造成健康情感的家园,为学生心灵的成熟播撒一串串阳光。 (作者单位甘肃省永昌县第五中学) 1

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