《劝学》4.7.ppt

蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。 从《劝学》看《荀子》的特色 1．用博喻（集中许多并列的比喻，从同一角度反复论述问题） 2．采用对比，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对比，增强文字说服力。 3．句式整齐，在排偶中适当的夹进散句，文气流畅而不呆滞。 通假字 輮以为轮 虽有槁暴 则知明而 行无过矣 君子生非异也 “輮”通“煣”，使……弯曲。 “有”通“又”，“暴”通“曝”。 “知”通“智”（zhì），智慧。 “生”通“性”，资质，禀赋。 （三）词类活用 1、木直中绳，輮以为轮 2、君子博学而日参省乎己 3、上食埃土，下饮黄泉 4、非能水也 5、非利足也 6、用心一也 使‥‥弯曲（动词的使动用法） 每日（名作状） 向上、向下（名作状） 游泳（名作动） 使‥‥快（形容词的使动） 专一（数词作形容词） 同形异义 1、君子博学而日参省乎己 2、声非加疾也 3、假舆马者 4、用心一也 5、蟹六跪而二螯 6、虽有槁暴 7、金就砺则利 8、劝学 9、而绝江河 10、輮以为轮 检查/参加、加入 强、洪亮/疾病、快 凭借、借助/不真 思想意识活动/读书用功 脚/跪下 即使/虽然 金属/金子 勉励/规劝、劝戒 横渡/断绝 把…做成/认为 （四）一词多义 1、劝 （1）劝学 （2）肃劝权召瑜还 （劝勉、鼓励） （劝说、规劝） 2、闻 （1）顺风而呼，声非加疾 也，而闻者彰 （2）博闻强志 （3）不能称前时之闻 （听、听到） （见闻、学识） （声誉、名声） 3、中 （1）瓮中之鳖 （2）中峨冠而多髯者为东坡 （3）中道而废 （4）木直中绳 （5）见其发矢十中八九 （内、里） （中间、当中） （半、一半） （符合、适合、合于） （命中） 4、假 (1)善假于物也 （2）乃悟前狼假寐 （3）是以时人多以书假余 （凭借、借助） （假装） （借） 5、绝 （1）非能水也，而绝江河 （2）群响毕绝 （3）率妻子邑人来此绝境 （4）佛印绝类弥勒 （横渡） （终止、停止） （隔断、隔绝不通的） （非常） （5）以为妙绝 （6）络绎不绝 （7）绝处逢生 （8）绝无仅有 （到了极点） （间断、断绝） （走不通的，没有出路的） （独一无二） 6、于 （1）冰，水为之而寒于水 （2）青，取之于蓝 （3）受制于人 （介词，比） （介词，从） （介词，表被动） 7、而 （1）蟹六跪而二螯 （2）积善成德，而神明自得 （3）吾尝岐而望矣 顺风而呼 （4）青，取之于蓝而青于蓝 登高而招，臂非加长也， 而见者远 （连词，表并列） （连词，表承接） （连词，表修饰） （连词，表转折） （5）锲而不舍，金石可镂 （6）君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 （7）登高而招 （连词，表假设） （连词，表递进） （连词，表修饰） 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 青，取之于蓝 蚓无爪牙之利 无以至千里 判断句式 介词结构后置 定语后置 固定句式 特殊句式 輮以（之）为轮 省略句式 阅读一： 师旷论学 　　晋平公问于师旷曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎？”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎!”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎？”平公曰:“善哉!” 晋平公问师旷说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了!” 师旷回答说：“为什么不炳烛而学?” 平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢?” 师旷回答说；“我怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。点燃蜡烛照明，比摸黑走路哪个好呢?” 平公说：“好啊!”  勤学如春起之苗，不见其增日有所长 辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏 　　　　　　　　陶渊明 发奋识遍天下字 立志读尽人间书 苏东坡 万卷古今消永日 一窗昏晓送流年 陆 游 咬成几句有用书，可以充饥； 养培数竿新生竹，直似儿孙。 　郑板桥 君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，