玛瑙“平民”还是“贵族”-.docVIP

玛瑙“平民”还是“贵族”?一颗西瓜形的老玛瑙珠，9年前每颗售价仅为20-30元，2006年后上升至每颗200元。 高品质西瓜老玛瑙珠如今每颗售价已千元左右,即使是中档老玛瑙手链，单颗价位也在500元以上。 近年来，有不少精雕细琢的玛瑙器皿屡次在拍卖市场上创造佳绩，2008年玛瑙卧鹿形鼻烟壶在佳士得拍出了20.7万元，晚清官封玛瑙印在2007年广州春季拍卖会拍出了3.8万元，清乾隆玛瑙巧色虾蟹在北京市拍卖行拍出了15万元。 从收藏市场来看，老玛瑙已成为普通藏家和高端投资者的新宠。 老玛瑙逐渐从全国各地陆续进入市场，以平均每年近80%的幅度增值，前景无限。 品SAVOR 亦石亦宝话玛瑙 “玛瑙”一词源自佛经，是古代的七宝之一，史称“琼玉”、“赤玉”，自古以来一直被当作辟邪物、护身符使用，象征友善、爱心和希望。《本草纲目》金石部第八卷记载：马脑，释名玛瑙。呈淡红色，像马的脑，故叫玛瑙珠，属玉石类，重宝也。玛瑙是一种宝石，它能使佩带者愉快、自信，是长寿之石。据史料记载，佩带玛瑙，不仅可作为装饰，而且可以使人头脑清晰，精力充沛，提高工作效率。玛瑙中含铁、锌、镍、铬、钴、锰等多种微量元素，长期佩带使用有益身心健康。 玛瑙是我国传统的玉石之一，自古以来，人们便把它和珍珠并列为珍宝一类,并作为饰品被广泛使用、收藏和佩带。其实，色彩华贵、天生丽质的玛瑙，还蕴藏了数千年的人文之美。 中国人对玛瑙的发现与运用，可追朔到8000年前的玉龙文化，有出土的玛瑙削刮器为证。5500年前红山文化出土的玛瑙饰品，证明中国人已经把玛瑙作为审美的对象和财富的象征。早在北魏年间，河间王元琛曾大摆酒席宴请贵族，宴席上所有食器都精巧华丽得出奇，玛瑙碗与水晶杯交相辉映；徐应秋的《玉芝堂谈荟》有“唐太宗见《兰亭序》大悦，以房玄龄举得其人，赏锦彩千段，擢拜翼为员外郎，加入五品，赐银瓶一，金镂瓶一，玛瑙碗一，并实以珠……”可见因质料珍贵，工艺讲究，玛瑙碗在古代一般为贵族阶层所用。《红楼梦》中有一回，晴雯不小心跌断了扇子骨，宝玉责怪她顾前不顾后，晴雯立即反驳道：“二爷近来气大得很，行动就给脸子瞧……就是跌了扇子，也是平常的事，先时连那样的玻璃缸，玛瑙碗，不知弄坏了多少，也没见个大气儿，这会子一把扇子就这么着了……”由此又可见，玛瑙碗、玛瑙盘、琥珀杯、翡翠盆之类尽管稀有贵重，但在“白玉为堂金作马”，随处奇珍、满目异宝的贾府，不过是很“家常”的生活用品。 玛瑙从切开的剖面可以看到由灰、白、红、绿、淡褐、淡蓝等多种不同颜色组成的同心圆状、波纹状、层状或平行条带状，故有“千种玛瑙万种玉”之说。常见的灰玛瑙、白玛瑙价格低廉，适宜制作旅游纪念品。中国自古视红玛瑙为正宗，西汉以前称玛瑙为“赤玉”或“赤琼”，就是取“赤红”之意。《拾遗记》中列举前人的说法，认为玛瑙是“恶鬼之血，凝成此物”，现在看来当然是无稽之谈，但古以人血色比玉色可谓形象之极，所以古玩行中又有“玛瑙无红一世穷”的说法。而绿玛瑙、黑玛瑙、蓝玛瑙则极为少见，从投资获利上讲理应属于“绩优股”，只是在市场上假多真少罢了。 世界著名的玛瑙产地有印度、巴西、俄罗斯、乌拉圭等国，我国玛瑙则见于黑龙江、辽宁、内蒙古、湖北等十数省区，分布广泛，品种多样，色彩缤纷。南京雨花台产出的“雨花石”就是玛瑙的一种。 TIPS： 去伪存真 1.看花纹辨颜色 真玛瑙色泽鲜明光亮，假玛瑙的色和光均差一些，二者对比较为明显。天然玛瑙颜色分明，条带花纹十分明显，而仿制的假玛瑙多数颜色艳丽、均一。 2.看质地 假玛瑙多为石料仿制，较真玛瑙质地软，用玉在假玛瑙上可划出痕迹，而真品则划不出。真玛瑙透明度稍有混沌，可看见自然水线或“云彩”，而人工合成的玛瑙像玻璃球一样透明。 3.看手感 真玛瑙冬暖夏凉，而人工合成玛瑙随外界温度而变化，天热它也变热，天凉它也变凉。 鉴APPRECIATE 慧眼识“珠” 严格地说，没有纹带特征的玛瑙不能称为玛瑙，只能称为玉髓。如今市场上一些没有纹带花纹的玉髓也称为“玛瑙”，这同古代玛瑙的含义是不相符的。玛瑙块体有透明、半透明和不透明等几种，呈玻璃光泽至蜡状光泽，硬度6.5～7，比重2.65。 玛瑙依其纹带花纹的粗细和形态分许多品种。纹带呈“缟”状者称“缟玛瑙”，其中有红色纹带者最珍贵，称为“红缟玛瑙”。除此之外，按照纹带构造还可将玛瑙划分为缠丝玛瑙和带状玛瑙；按照质地又可分为苔藓玛瑙、闪光玛瑙等等。所谓闪光玛瑙，指的是由于光线的照射，玛瑙条纹相互干扰，出现明暗变化，抛光后更容易发现，当光线照射角度变化时，其暗色影纹亦发生变化，十分美观有趣。南京雨花台所产的雨花石中发现过这一品种的玛瑙，但较稀少。新疆产的火玛瑙