《特利尔的幽灵》教学课件(2014.4).pptVIP

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《特利尔的幽灵》教学课件(2014.4)

特 利 尔 的 幽 灵 教 学 目 标 1.梳理文章结构,把握作者写作思路; 2.赏析文章内容的理性之美和情感之美; 3.了解散文形与神的关系; 初读文本,理清作者思路 一. 解释幽灵(1段) 二. 故居所见以及故居历史(2-3段) 三. 革命实践、幽灵传播、当代影响(4-5段) 四. 在中国的运用和发展(6-7)段 五. 小镇所见和思考(8-9段) 在梁衡的散文中,早期的以审美见长,各种创作手法的杂糅,使他的作品彰显出少见的艺术魅力;后期的以理性见长,史料运用上的大胆突破、表现意象的新颖选取、与人物心灵对话时的穷思默想,都使理性的光芒烛照整个篇章。 ——媒体人 高勇明 再读文本,赏读文本内容 一.文本的理性之美 二.文本的情感之美 “梁衡是一个肯动脑、很刻苦,又满怀忧国之情的人。他到我这里来聊天,无论谈历史,谈现实,最后都离不开对国家、民族的忧心。难得他总能将这一种政治抱负,化作美好的文学意境。在当世的散文家中,能追求肯追求这样一种境界的人,除梁衡之外,尚无第二人。” ——季羡林 关于作者梁衡 1946年生,山西霍城人,当代作家。曾先后担任《内蒙古日报》《光明日报》记者,国家新闻出版署副署长、《人民日报》副总编辑、中国作家协会全委会委员、中国人民大学博士生导师。 曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号。 他是一位无可争议的主流作家、主流记者,一位文化精英。 本来是非常坚硬、很难写好的政治题材,因着作者选择了比较柔软、较富有人性的独特视角、情感和思考空间就豁然开阔起来,这样就容易触及到历史和人物的偏僻角落,进而发挥散文自由挥洒的长处;作者追求的大事、大情、大理也因着有了这个视角,容易从史实的拘泥中跳脱出来,找到了思考的新意。 ——评论家 谢有顺 拓 展 探 究 梁衡在他的《散文美的三个层次》对散文的美做了三个方面的概述: 描写的美、意境的美、哲理的美 请就本文中作者在“描写的美”上所表现出的独特个性。 文中两次描写夕阳照进故居时淡淡(灿灿)的金黄的情景描写。 我思故我在 至高的形而上 在时间的拐弯处 你的影子,无处不在 穿越过世纪的尘埃 因为一种思想,你的光芒一路照耀 在人类精神的花园 你是一片长青的枝叶 ——摘自哲学家笛卡尔《我思故我在》 课 后 作 业 推荐阅读梁衡的《把栏杆拍遍》,感受作者文化散文的魅力。 板书设计 幽 灵 * 作 者 梁 衡 特利尔位于德国摩泽尔河畔,大约十万人口。城市被茂密的森林环绕着,是一个风景秀丽的小城,也是德国最古老的城市。 公元前16世纪由古罗马凯撒-奥古斯都大帝所建,至今已有3600多年的历史。 一个幽灵,共产主义的幽灵在欧洲游荡。 ——《共产党宣言》 神秘飘渺却威力无穷; 敬重却又恐惧 是思想而不是方案 凡是先驱的思想,总要留给我们一段长时 间的理解和等待 既然是灵魂,他就该有不同的躯壳,它就有永远的生命 神圣与崇高 期待与信念 “我仿佛是从大海里游上来,长途跋涉,溯流而上来到青藏高原,来到了长江、大河的源头,这里水流不多,一条条亮晶晶的水线划过亘古高原,清流漫淌,纯净透明,整个世界静悄悄的,头上是举手可得的蓝天白云。” ——用丰富的色彩突出表现了马克思故居对“我”的吸引力,以及它的神秘感。以形象的描写替代思想的阐发,神秘的感觉,也蕴涵作者的一种敬仰、神圣的情感。 是思想 非方案 信 念 *

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