（江苏省专用）2018版高考历史专题复习 专题三 中国传统文化主流思想的演变课件.pptVIP

1.(2017江苏苏州1月,2)司马谈的《论六家要旨》中载:“①博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。②俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也。③严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改也。”上述材料①②③处应分别填入?(　　) A.儒家、墨家、法家　　B.道家、墨家、儒家 C.墨家、儒家、道家　　D.儒家、法家、墨家 C组 2015—2017年高考模拟·创新题组 答案????A　①“序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别”强调社会等级名分制度,属于儒家思想;②“强本节用”强调节俭,反对奢侈浪费,属于墨家思想;③“严而少恩”“正君臣上下之分”强调君主的权势与威严,属于法家思想。答案选A。 方法技巧????解答本题可用首尾判断法。只要判断出首位为儒家思想,即可排除B、C两项;再判断出末位为法家思想,即可得出正确答案。 2.(2017江苏徐州、连云港、宿迁5月,21)儒学在传承与创新中不断发展。阅读下列材料: 材料一????自孔子卒后,七十子之徒散游诸侯……后天下并争于战国,儒术既绌焉,然齐鲁之间,学者独不废也。于威、宣之际,孟子、荀卿之列,咸遵夫子之业而润色之,以学显于当世。 ——司马迁《史记·儒林列传》 材料二????他(董仲舒)把孟子的性善论和荀子的性恶论塞进阴阳家的框架,加上一个最高的主宰“天”,成为一种神秘的天人感应论。他所强调的不是从道德伦理意义上探讨人格的完善,而是着重论证君臣、父子、夫妻之间“三纲”论之不可移位……在政治学的领域,他的大一统的思想却有利于封建国家的巩固,而且适应于历史发展的潮流。 ——张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》 材料三????不返本开新,不接续源头活水,综合创新便会食多不化,推陈出新就会迷失方向;不综合创新,不引进众家异说和外来文明,返本开新便会泥古不化,推陈出新就会乏力苍白;不推陈出新,不致力于内部创造,返本开新就会徒说空话,综合创新也会主体不明。因此,“三新”之说相辅相成,相得益彰,则儒学的继承与创新庶几可以顺利进行。 ——牟钟鉴《儒学继承与创新的三种途径》 请回答: (1)据材料一,分析儒学在战国后期成为“显学”的主要原因。结合所学知识,分别指出孟子、荀子的政治思想。(5分) (2)据材料二,概括董仲舒思想的主要特点及其政治影响。(4分) (3)据材料三,概括儒学传承与创新的途径,并结合所学知识,以程朱理学为例加以说明。(4分) 答案　(1)原因:门徒的游说;学者的坚持;孟子、荀子的发展。(3分) 孟子的政治思想:“仁政”“民贵君轻”。(任意一点1分) 荀子的政治思想:“王道”“君舟民水”等。(任意一点1分) (2)特点:兼采各家思想;带有神秘色彩。(2分) 政治影响:有利于加强君权;有利于国家统一。(2分) (3)途径:返本开新、综合创新、推陈出新相结合。(2分) 说明:融合佛道思想解释儒家义理;形成以理为核心的新儒学体系。(2分) 解析　第(1)问第一小问,据材料一“七十子之徒散游诸侯”“学者独不废也”“孟子、荀卿之列,咸遵夫子之业而润色之”归纳;第二小问,结合所学知识回答。第(2)问第一小问,据材料二“把孟子的性善论和荀子的性恶论塞进阴阳家的框架,加上一个最高的主宰‘天’,成为一种神秘的天人感应论”归纳;第二小问,据材料二“他的大一统的思想却有利于封建国家的巩固,而且适应于历史发展的潮流”归纳。第(3)问第一小问,据材料三“不返本开新,不接续源头活水,综合创新便会食多不化,推陈出新就会迷失方向”归纳;第二小问,结合所学知识回答。 误区警示????本题第(1)问第一小问会漏答“学者的坚持”;第(2)问容易答成董仲舒的思想,而不是“主要特点”。在复习中国传统文化主流思想的演变时,要宏观把握儒家思想是如何演变的,有何变化,是如何对先秦儒学继承与发展的,尤其要注意董仲舒思想的主要特点和理学的积极影响。 11.(2014广东文综,15,4分)《红楼梦》中,贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说:“什么《诗经》、古文,一概不用虚应故事,只是先把‘四书’一气讲明背熟,是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是?(　　) A.理学居于统治地位,“四书”更受重视 B.孔子权威地位动摇,《诗经》遭到轻视 C.科举制度弊端暴露,富家子弟弃儒从商 D.《红楼梦》取材于现实,反映宋代生活 答案????A　题干材料显示贾宝玉之父非常重视“四书”,而“四书”是理学的经典文献,朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书,故而“四书”备受知识分子的重视,A项正确。当时孔子权威地位并未动摇,故B项错误。C项与题干材料无关。《红楼梦》取材于现实,主要反映清代生活,故D项错误。 12.(2013课标Ⅰ,25,4分