基于地域文化的滨水绿地设计——大禹神话园解读.pdfVIP

长汪大学攀擐(毒然科学鞭) 2011年6舄繁8卷纂6鬻 Journalof Sol No·6 ·229· Edit)Jun．2011，V01．8 YangtzeUniversity(Nat 基于地域文化的滨水绿地设计 ——大蒿神话园解读 王忠宝，熊运华，叶 眉 (湖北绿大园林工程有限公鞠，湖北潜江4331oo) [摘要]武汉是一个内陆滨江城市，长江与汉江的交汇造就了独特的“两江四岸基镇”格局，城市的形成 毒“拳”鸯蓑不烬志缘。以依托城市“承”文辱|二设诗建造魏太簧糖话巍荛旁l，从麴思寒潺、布蕊结稳、 内容形式艨方面进行了解读，进而分析了地域文化对于滨水绿地设计乃至城市形象展示的重要性。 [关键词]她域文化}滨水绿地}汉阳江滩；火禹神话圊 C中重分类号]F590．8 [文献禄谈码】A 著名的城常烧裂学家沙翼宁曾经说过：“涟我看蓍你懿城豢，我就麓说蹬这个城市屠琵在文纯上追 求什么”。可见，文化是一个城市的灵魂，决定城市的内涵与特色，体现城市的形象与品味。城市要加 强整莽形象设计，就必须探好标志幞文纯设麓建设。 城市滨水区指“城市中陆域与水域相连的一定区域的总称”[1]，滨水区是一个集历史、文化、艺术、 风景、隧俗、建筑、饮食、越器乃至哲学观念子一体鲢景溪综合体驺】，对手有着事富水资源优势戆武汉 而言，江滩的建设无疑是城市文化建设的重要环节。 1武汉“水”文化与江滩 “汉汪朝宗，擎三镇鼎立之格是；龟虫耋夹持，技楚天吴缝之锯匙”。武汉是一个滨汪城豢，长江与她 的第一大支流汉江在此交汇，造就了江城两江四岸、兰镇鼎立的独特格局，也赋予武汉丰富的水体风景 资源03。吉琴螽的“蒜囊滚承暹知音”，黄鹤褛的“黄鹤一去不复返，叁蠢手载空悠悠”，长江大褥的 “一桥飞架南北，天堑变通途”，等等，都与长江之水有着赢接或间接的渊源。“晴川历历汉阳树，芳草 萎萋鹦鹉溅”，描写的正是汉阳江逮优美的叁然风光。瞎川阕坐落在挺拔镄翁的蓐凌矾头，纪念豹是治 水英雄大禹。早在4000年前，就有先秦时期著作《尚书·隅贡》，记载大禹开辟航道，使汉江从大别山 龟壅)鬻下与长江汇合，形成。江汉赣宗”鲢壮观场匿。 武汉的江滩由4部分组成，即大气开敞的汉口江滩、自然朴实的武昌江滩、迷人夜景的汉江江滩和 “绿化搬文化”酶汉隰江滩。汉鏊汪滩的建设在打造盎然景色上取褥了巨大的成功，势枣怒提供了一个 良好的休闲场所，但在文化建设上却稍显单薄，但这一点在汉阳江滩得到了很好的改进[4]。 从晴川阁到扬溪港王韭嚣下游，约3。7kin长的汉阳江潍，按照“文化翻生态’’的定位，重点展现 了武汉“水”文化，刻画了大禹文化，重塑了“晴JIf历历汉阳树，芳草羹樊鹦鹉洲”的诗中景象和意 境。附近吉琴囊的“离出漉水谢知音”传说觏历史悠久的蔓鼍元寺，都与长江之水有蓑直接或闻接的渊 源。在此基础上，增建了反映治水理念、治水人物、治水工程内容的小品，从而凸显了汉阳江滩的水生 态、水文化的科普教育作罴，教育人们认识长江的文明历程积人类的智慧结晶[5]。 [收稿日期]2011一05—28 【终豢蕊分】至憋塞，雾，芏程|嚣，芝萋鑫毒末豢溪惑期没诗嫒究。 长江大学学报(自然科学版) 2011耀6月 2大禹神话园设计解读 龟山脚下、长江北岸，是传说中大禹导汉水入长江的地方，在此修建的大禹神话园作为汉阳江滩的 核心组成部分，是尽奏鏊羼内仅蠢懿纪念孛国上吉名人酶害孛话文讫园；紧邻晴州阁与“蒿稷行宫”等建筑 连成一体，形成了大禹文化系列旅游区。 2。1整体结构 馕共4个部分。上区从长江大桥汉阳揆头l芝侧至太焉祭褪台(褒江堤籍式跨永墙)簿铡；中区以大蕊祭 祀台及相连的圆形九鼎广场为巾心，以大禹北方治水神话传说系列高浮雕为背景；下区从犬禹祭祀台北 侧至晴J||阉景区羚墙江滩边，蠢大焉南方治承毒孛话等石雕舌刻组成；孛国洪本文化展示嬉安排在大离祭 经典场面16]。 整体布局采用了中国古典阑林的欲扬先抑的处理方式，分区明确、重点突出，中心景区的气势磅 礴，九最广场寓意为唯有打破部落割掇局面、天下统一，才熊齐心协力治瑾洪水。上、下2区“挪”鳇 处理手法使景观亦遮亦漏，娓娓道来大禹治水的艰辛历程，将人们对神话传说热衷的心理与场所景观相