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- 2017-08-17 发布于贵州
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高中语文-23山水风光散曲二首学案-粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》
23山水风光散曲二首
“诤友”不是“铮友”2012年7月3日《福建老年报》第8版刊有《心怀善念即为佛》一文文中写道:“我的一位铮友有点信佛但与迷信无关。”“铮友送给我一个钥匙挂件。”“铮友走后我面对带佛的挂件思索良久。”作者连用三个“铮友”其实均不对应为“诤友”。“诤”(zhèngzhēng),从金本义是金属相击声。常用来比喻刚正不阿如“铮铮铁骨”。汉语中没有“铮友”一说。摘自《咬文嚼字》2013年合订本作者:梁怀
简介 乔吉(约1275—1345)字梦符号笙鹤翁、惺惺道人。一生无意仕进以“江湖状元”自居既是隐士也是浪子倚红偎翠蕴藉风流博学多能以散曲闻名。白朴(1226—1306)名朴字仁甫又字太素号兰谷。生于开封后定居真定(今河北正定)。父白华官至金枢密院判官、右司郎中。白朴7岁时寄养于元代著名诗人元好问家好问待之如亲子。白朴为学甚勤颇得元好问称赏36岁时史天泽迁中书右丞相力荐白朴于朝白朴“再三逊谢栖迟衡门视荣利蔑如也”(王博文《天籁集序》)。于是终身不仕一生过着悠游闲居生活交流者均一时公卿名流。 作品 乔吉被称为元代“曲家翘楚”。今存小令213套数10。有《乔梦符散曲》。白朴其散曲或清丽典雅或通俗活泼不拘一格是元曲四大家之一。其诗文多不存词作有《天籁集》传世杂剧有《梧桐雨》《墙头马上》二种。散曲今存小令37套数4。
元曲的特点(一)民间性。元曲是人民群众的戏曲与圣殿神
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