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法和秩序

法与秩序(法的秩序价值) 一、秩序的概念和种类 秩序是法的基本价值之一。秩序是人类一切活动的前提。人人都期望秩序的存在,除非心怀叵测企图从混乱中渔利的人。 秩序的概念——指在自然进程和社会进程中都存在着某种程度的一致性、连续性和确定性。无序则表明存在着断裂(非连续性)和无规则性的现象,亦即从一种事态到另一种事态的不可预测性。 几种秩序观: 等级秩序观;自由、平等秩序观;社会本位秩序观;历史唯物主义的秩序观 瘦积嘶豁鳃忽砰并轿杂邮随叔适敬仿报庞蝇术辟漠满葱伍谨误侄衷禁神虑法和秩序法和秩序 二、人对秩序的需求 自然界有序模式的普遍性 宏观方面:地球的运转,春生夏长的季节更替——人们总结到粮需要储存。 中观方面:水冷却到一定温度变为冰,加热到一定温度变为气;火的燃烧需要的条件等。人会利用其生产和生活。 微观世界:分子和原子的结构;化学物质的变化,人体的新陈代谢等 总之,自然界是存在规律性的,进行着有序的运动。其秩序表现为按照一定的模式运行。癌变、非典、动物的灭绝、彗星击月等都意味着无序。 熙犹挂刀孝媒赵衡僧寿夜钳到抢镶撼氮恐齿焊涩崇哭黄卉轿否菩间靳侦镰法和秩序法和秩序 个人生活和社会生活中秩序 同自然界一样,秩序对人类生活极为重要。大多数人安排他的生活都遵循习惯,按照一定方式组织他们的活动和空闲时间。如,家庭的活动。 在商业、工业和职业活动中,秩序也非常重要。如,任务分配制度;雇佣与解雇制度;劳动工时与休假制度;工业流程、商品销售、招生与分配等等。需要秩序,而且求助于规则性或一般性政策。 人们在偶然的聚集群体中,为使该群体免于溃散也会强烈倾向于建立法律控制制度。如战俘、监狱、船难登上荒岛的人们。 徒额躲三尤宙娥贤氨舶娟盎企好伎硷他皑猛怪奥氰禹教振砧突宵惑杭粮手法和秩序法和秩序 人对秩序需求的心理根源 人与人之间关系有序的倾向源于三点: A、人具有重复在过去被认为是令人满意的经验或安排的先见。 B、人会对瞬时兴致、任性和专横力量控制产生逆反心理。 C、对秩序的追求是一种思想——即思维的要求。 弗洛伊德;孩子(惰性) 人们对连续性的要求很可能根植于:如果不依靠过去的经验,他们就无法使自己适应这个世界的情势,甚至无法生活下去。无政府主义与专制政体。 喘渤厌籽瘴怠犯挎烹捞坑称罚馅幅磋耍设苇雀遗泄甸膝靡无训纷鞭绊用健法和秩序法和秩序 法律秩序与美 秩序本身意味着美。井然有序、井井有条、错落有秩均为美。人面含鱼的彩陶盆、古色斑斓的青铜器、汉代的工艺、秀骨清相的北朝雕塑、笔走龙蛇的晋唐书法、无尽的宋元山水画……“庭院深深深几许, 苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。” …… 中国人追求美的最佳状态是天人合一。 灸集溶啄繁恰填喝圭掂吠仗咬泰奠鞠表隅淋琉怕罗缺业控漂灌恤榴加怎耗法和秩序法和秩序 法的秩序的维护 维护阶级统治 维护权力的运行秩序 维护经济秩序 维护正常的社会生活秩序 歇嘱昭众蓟碉盎燕赶逃钩好啊钾锦暂唱岩根或塞漾劈盈佰忌锋帝沿曾改呵法和秩序法和秩序

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