浅谈民族传统体育文化及大学生人文精神.doc

浅谈民族传统体育文化及大学生人文精神摘 要：中华民族数千年的民族传统体育文化孕育了非常丰富而优秀的文化内涵。现代的大学生在如今竞争激烈的社会发展熏陶下，自身及其群体的人文精神和人文素养显得越为缺乏，但是对自身和群体却是相当的重要。文章从文献资料研究法，逻辑归纳法，阐释和分析了民族传统体育文化的基本内涵，地位和作用。把民族传统体育文化中人文精神和大学生的人文精神进行整合和剖析，对民族传统体育文化的可持续发展，传承和发扬，和提高大学生的人文素养有着重要的价值。 关键词：民族传统体育文化；大学生；人文精神 一 前言 体育作为一种文化的存在和发展，以公平竞争、努力拼搏、不断进取的体育精神和价值观念，促进和平、友谊、进步和维护社会稳定的体育理想，丰富多彩的活动形式和组织内容，严密完整的思想理论体系和行为规范，身体素质教育和社会道德教育的双重教育功能，对社会其他领域的广泛影响和独特作用方式，全球范围内的广泛参与和巨大影响力，成为可以区别于其他文化内涵而具有独立体系的一种文化形态而始终站在世界文化的前列。 民族传统体育，就整个体育运动的项目来说，基本上可分为两大类:一类为世界各个国家、各个民族地区通行的，如人们常说的田径、体操、球类等运动项目，这类运动项目是由古希腊、古罗马竞技以及欧美娱乐活动项目发展起来的，有人称这类体育运动为西方体育体系。另一类为东方不同民族特有的，如我国的导引、太极拳、武术，印度的瑜伽，日本的相扑，韩国的跆拳道等，都是从各自国家和民族传统的健身、军事、娱乐活动中发展起来的，有学者把这类体育运动称之为东方体育体系。 中国民族传统体育文化是（主要指黄河流域）农业文化的产物。它以儒家“天人合一”、“身心一元”、道家“各安天命”、“无为而治”等为哲学基础，以“仁”为核心思想，以保健性、表演性为基本模式，以崇尚人的内在气质、品格、精神修养为价值取向的一种文化形态。 二 民族传统体育文化的哲学思想与内涵 1 民族传统体育文化的哲学思想 在中国悠久的历史中，以孔子的为代表的儒家文化，以庄子为代表的道家文化，以及西汉末从印度传入而大盛与中的佛教释家文化，这三大文化则是中华民族文化的主要代表。两千余年来，其各自形成并传承的学说体系，对中国文化的各个方面起到主宰的重要作用。对民族传统体育文化的影响亦然如此。 儒家传统文化“天人合一”观是是中国古典哲学的根本观念之一。“天人合一”主要有两层意思：一是天人一致。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。二是天人相应，或天人相通。是说人和自然在本质是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然的和谐。道家文化代表老子说：“天下有始，以为天下母。既知其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆。”（《老子》52章）和“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（马王堆出土《老子》乙本）即表明人与自然的一致与相通。 在此强烈熏陶影响下，民族传统体育强调内修性和外练性相结合，力求人与自然的和谐，精神和肉体的统一，在运动上力求健身性、自娱性、安全性和伦理道德性；强调“养”，练是为了更好的“养”,养练结合，其目的是为了“健”、“寿”的需要。而“以静制动，以柔克刚”，“以小力胜大力，以弱胜强”是民族传统体育文化的又一特征。这些在民族传统体育项目上都有所体现，例如太极拳讲究动静结合、以柔克刚。武术强调内外兼修，点到为止 2 中国民族传统体育文化的内涵 中国民族传统体育是由民族和传统两个主要概念复合而成的。首先从地理位置看，我们国家的先民，自古就生活在东亚大陆上，东濒茫茫苍海，西北横亘着漫漫沙漠，西南又耸立着世界屋脊青藏高原。在这里长期占支配和主导地位的是在黄河、长江、珠江、淮河和松花江等流域形成的农耕文化。人们生活在这片土地上，长期以农耕生活为主，注重血缘关系，讲求家庭精神，对传统极为尊重。 其次，传统有“传”和“统”合而为之，“传”，原之古驿道沿途设有的许多驿站，使者每到一个驿站，便可换乘车马，继续赶路，以此来传递信息。传，即为“驿”也。“传”的含义是指一站传一站的意思。引申为代代相传，相传继续的意思。“统”,本义是茧的头绪。段玉载《说文解字注》：“众丝皆得其首，是为统。”引申为一脉相承世代相继的系统。“传统”有单一的概念转变为联接的概念，是将某种根本行的东西相传继续、世代相传之意。 中国传统文化是一种典型的大陆、农业和宗法制度文化。在这种文化背景下形成的中华民族传统体育，追求的是一种个体和谐、人际和谐、天人和谐的境界。在这种思维模式的影响下，中国许多传统体育项目都以形神统一、身心和谐为共同的技术要领，力求达到完美境界。在追求人际和谐的同时，中国形成了“君子之争，以和为贵”的伦理型竞技，追求人与自然的统一，反对人对自然的挑战与对抗，这就产生了相对封闭于其他体育