秋七年级语文上册-25-先秦诸子论学八则课堂导学-北京课改版.docVIP

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  • 2017-08-17 发布于贵州
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秋七年级语文上册-25-先秦诸子论学八则课堂导学-北京课改版.doc

秋七年级语文上册-25-先秦诸子论学八则课堂导学-北京课改版

25 先秦诸子论学八则 名师导学 1理清结构: 2语言特色: 先秦时期是中国思想文化史的重要开端,也是思想文化史的辉煌灿烂时期。先秦时期的思想文化,无论内容形式或学风,都对秦汉以后的中国思想文化产生了深远影响。本课节选的八条先秦诸子论学的语录,语言简练、意蕴丰富,风格明快;说理透彻,逻辑严密,善于类比,不乏文采,学习时应在熟练诵读的基础上仔细品味。 3把握重点: 一、正音 诵读时要读准字音,注意文言文中破音异读、古今异读、通假异读的现象,以便更好地理解词意,这也是准确、规范诵读课文的必要步骤。本文中的读音有两种特殊情况:一是通假字,如“学而时习之,不亦说乎?”中“说”读“yuè”;“学而不思则罔”中的“罔”通“惘”;“日知其所亡”中的“亡”通“无”。二是多音字,如“不亦乐乎”中的“乐”读“lè”;“可以为师矣”中的“为”读“wéi”;“可谓好学也已矣”中的“好”读“hào”;“锲而舍之,朽木不折”中的“舍”“折”分别读“sh씓zhé”;“物固莫不有长”中的“长”读“cháng”。 二、朗读 主要从语音、语气、停顿三个方面加以把握。语音:要读出轻重音,培养读文言文的语感。语气:朗读时一般按句末标点符号和语气词,读出句子的陈述、疑问、感叹等语气。停顿:课文所选文言文都加上了标点符号,朗读时可以从语音和意义两方面来停顿

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