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中考文言文主旨整理 《论语》 作为学生不应死学书本，应该掌握恰当的学习方法，提高学习效率；更应加强思想品德修养，使自己的各方面全面发展，提高自身的综合素质，适应社会的需要。 陋室铭 本文借物抒情，托物言志。通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了不慕富贵、不与世俗同流合污的高尚节操。 本文的主旨句是：“斯是陋室，惟吾德馨”。通过描写幽美清雅的居室环境、学问渊博的来往客人、恬然自适的日常生活，揭示“德馨”的内涵，反映了室主人宁静淡泊的心境、高雅脱俗的情怀、安贫乐道的情趣和对世俗生活的厌弃，从而点明“德馨”是“陋室不陋”的原因。 末句将自己的陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比，并以孔子的话结束全文，含蓄表达了作者以君子自况的高雅情趣，与开头“惟吾德馨”遥相呼应。 爱莲说 本文托物言志，以莲喻人，通过对高雅自重的莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。 文中以菊花的隐逸和牡丹的富贵作为衬托对象，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。 《马说》本文通过描写千里马的遭遇，表达表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。这篇文章表面是在谈马，其实是在谈人才，韩愈在文中强调了识别（发现）人才和善待(尊重、正确对待)人才的重要性。 《出师表》蕴含着作者对先帝的感恩图报之情，表达其竭力效忠刘备父子的心愿。 伤仲永 本文叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段：幼时显露异才，十二三岁才能衰减，二十岁时才能消失，成为普通人。在以方仲永为反面的例子，来说明后天教育的重要性。作者在为方仲永惋惜的同时，也提醒人们要重视后天教育，勤奋努力地学习。 得道者多助，失道者寡助 突出强调“人和”的重要性,“人和”是克敌制胜的首要条件,具体地说,就是阐明战争的胜败主要取决于人心的向背,而人心的向背,又取决于统治者是否“得道”。 生于忧患，生于安乐 本文采用列举事例和讲道理相结合的论证方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。 其中六个事例，作为事实论据，有力地论证了人才要在忧患中造就的道理；“故天将降大任于是人也……”阐述了“逆境能造就人才”的道理，“入则……出则”阐述了“国无忧患易遭灭亡”的道理，此二处在论证思路上形成正反对照，阐明了经受艰苦磨炼的必要性。 核舟记 本文通过介绍核舟的形象、结构、主题等，表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代工艺的高超成就，表达了作者对民族工艺的自豪与赞美之情。 狼 本文通过叙写屠夫从遇狼、避狼到毙狼的经过，生动地揭示了狼贪婪、凶残、狡猾的本质，赞扬了屠夫的机智勇敢，也告诉我们一个道理：对待像狼一样的恶人，要敢于斗争，善于斗争。 公输 本文通过叙述墨子以实际行动阻止楚国攻宋的故事，反映了墨家反对侵略别国的“非攻”思想，表现了墨子为实践自己的政治主张而不辞辛劳的可贵精神和善于论辩的政治才能。本文说理技巧高超，巧譬善喻，旁敲侧击，引对方进入自己圈套。 曹刿论战 本文以齐鲁长勺之战为线索，记叙了曹刿向鲁庄公献策，并在长勺之战中帮助鲁庄公采取正确的战略战术，终于使弱鲁战胜强齐的史实，阐明了“要取信于民及善于掌握战机才能取得战争胜利”的道理。 ?? 曹刿的特点是：有政治远见，善于把握战机，沉着冷静，有爱国主义精神和社会责任感； 鲁庄公的特点是：目光短浅，急躁冒进，虚怀若谷，礼贤下士。 邹忌讽齐王纳谏 本文通过比美小事，联系到治国大事，劝谏齐王不要在赞美声中陶醉，告诉我们这样的道理：位高权重者容易受到阿谀和蒙蔽，只有广开言路，虚心接受批评和建议，并积极地加以改正，才能修明政治。 邹忌的特点是：有自知之明；善于思考；善于并敢于劝谏。 齐王的特点是：虚心纳谏，勇于实践（积极付诸行动）。 小石潭记 本文借景抒情，以作者的游踪为线索，通过描写小石潭幽美凄清的氛围，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。 岳阳楼记 本文通过描绘洞庭湖雄伟壮阔的景象，描写“迁客骚人”登楼时的两种不同“览物之情”，并由此过渡到议论，从而表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（以天下为己任）的政治抱负和“不以物喜，不以己悲”的生活态度及旷达胸襟。 醉翁亭记 本文以“乐”字贯穿，通过对滁州优美风景的描写，表现了作者寄情山水和与民同乐的思想。 本文描写了自然山水之乐、滁人游山之乐、太守宴游之乐、太守与民同乐之乐。 记承天夜游 本文描写承天寺夜游时的清澈空明的月色，抒发了压抑、无奈的苦闷心情。 文末以“闲人”自居，其中夹杂着自矜、自嘲、自解、洒脱达观多种况味。 陈涉世家 本文按事件发展的顺序，生动记述了陈胜起义的原因（根本原因：天下苦秦久矣；直接原因：会天大雨，失期当斩）和过程（起义