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一 耽 学 堂 义 工 手 册 （甲申年秋） 青年人， 做事要做到大众的前头， 说话要说到大众的后头。 学堂办公室编印 行军告示 我们必须准备走大路、小路、直路和弯路。 走过白天是黑夜路，走过黑夜是白天路，走过天涯还有路！走上坡路、下坡路、岔路和斜路，还要准备走绝路，走完绝路，我们再赶路！ 我们必须准备走绝路，走完绝路，再赶路。 毛泽东 一九三五年 学 堂 简 介 一耽学堂，致力于学习、体认和推广中国优秀传统文化的非盈利性民间公益组织。2000年12月21日由北京大学、清华大学、人民大学、社科院、民族大学、北师大等6所院校三十名硕、博学子在北京发起成立，总干事为北大哲学系1997级硕士逄飞。学堂成立以来，发动首都各大高校青年，凭着赤诚坦荡的心地，塌实做事的风格，组织开展了一系列文化传习方面的活动，自利利人，感召人心，开创一股传习文化、弘扬精神的新风，取得了良好的社会效应，产生了积极的影响，引起了社会各界越来越广泛的关注、认可和支持。 致力方向： 弘扬传统文化，振奋民族精神， 改良社会风气，净化个体心灵， 普及汉语基础，推介中文思想。 基本定位： “文化+公益+青年”——文化建设落实于青年的公益活动，青年在文化指向的公益层面得到锻炼，公益形式因文化的主题和青年的介入而增加活力。 做事风格： 做事第一 静默为主 已开展的主要公益活动： 面向小学、社区进行传统文化蒙学义务普及教学； 面向中学开展传统文化专题（思想史、文学史、文化史共计约50个专题）讲座； 面向高校和社会开展“人文日新 从青年起”体认传统系列文化讲座； 不定期组织高校学生参访各种文化单位（如白云观、孔庙等）； 组织青年学子进行传统文化修习活动（经典研讨、晨读等）； 组织青年学子前往乡村和西部地区开展文化考察、普及活动等。 …… 总干事讲话摘录 简 单 看 法 二十一世纪是中华民族复兴的伟大时代。它的一个越来越突出的必要准备就是文化的复兴，也就是文化的成长和繁荣。我们这一代年青人的历史重托和社会职责就是要为它的到来创造一个好的开端。在这个开端里面，有相当多的工作是如何使我们一代代积累下来的五千年文化成功的传承和过渡，使我们整个民族和它自身的源头有着活的血脉联系，这是当务之急，刻不容缓。 文化进行的根本方式是血肉和汗水的方式，是刻苦耐劳的方式。往圣先贤就是这方面的明证和榜样，我们要向他们学习，学习他们的精进德行和实地践履，学习他们的坚韧不拔和直道而行，这是我们有效地思考和行动的根本方式。这一方面的不被关注和重视已经很久了，所以现在应当特别地给予强调，尤其对于我们这一辈的年轻人来说，它更是我们立身行世的根本方面。 根据我国目前阶段的社会状况和发展需要，文化的基础教育就是文化的基础建设，参与到文化的基础教育当中就是参与到文化的基础建设当中；任何文化的创造都是教育当先。我们青年人能参与到基础教育当中，实际上也就是给了自己一次重新教育与自我教育的机会。这是好事，我们身上的缺陷与不足是明显的，需要弥补；个人的成长与大众的成长、社会的成长应同步进行。 生活是智慧的源头，中华文化的一个主要特点就是在活生生的场景、氛围中，由活生生的人来进行，所以说实践出真知。一耽学堂目前的主要工作就是给大家一个实践的平台，让每个人有真实的身心触动。在大众的需要当中和无私的奉献当中去发现自己、去锻炼自己、去认识自己；只有奉献，才有觉悟。这样一来，文化有“道”，我们成“人”，所谓“道由人显”。 为 学 四 要 问学目的端正。“为往圣继绝学，为万世开太平”； 忧国忧民，而有肩负民族的时代使命和世界的历史职责之自觉，务求自觉而觉他，自利而利他，尽此一生，奉献众生； 修学心态开放。无预设固然之假拟，无门派路数之管见，无党同伐异之私心，无口是心非之虚矫；博采广纳，以发明天性，应机切磋，而培植慧种，使所在尽皆为甘霖雨露矣； 进学次第平实。能用一段真性情，真血肉，于幽微处曲折婉转，必定彰明，在平常上煅打锤炼，好要塌实；沉潜涵咏，生动体味，平易心境，笃实践行；根基深牢，自然精进； 讲学感情真挚。虽一词一言，无不发乎良知端底，既举手投足，都不忘于圣贤叮嘱；诲人子弟，传教古训，责重于天，可不慎言慎行，如履薄冰！亦师亦友，当坦诚平等相待。 义工参与学堂活动步骤 了解并认同学堂相关理念→下载、填写和提交“义工报名表”→学堂发出确认信并通知培训信息 →参与义工培训会→参与学堂组织的传统文化学习活动[晨读、观影、讲座、其他] →义工分流→参与一线公益活动[正式成为文化义工] 总干事在学堂成立大会上的讲话 我们这些年轻人聚到一块，首要的就是做事。做事是第一位的。我们都怀着同样的热情，也都有着同样的关怀，我们愿意以公益的形式来为国家、为社会、为大众来做一点力所能及的事情，希望通过我们的奉献和担当能为中