九年级(上)语文课件《愚公移山》.pptVIP

大语文课件 愚 公 移 山 河南省济源县王屋山下的愚公塑像 “愚公移山”的故事曾感动和启示过无数人， 但也有人说他傻。 　　湖北人可不傻：天上九头鸟，地上湖北佬。而武汉的东湖公园也有一个大型雕塑——愚公移山。 　　毛泽东更不可能傻，他写过一篇文章叫做《愚公移山》，文中说： 　　中国古代有个寓言，叫做“愚公移山” ……这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了。 　　现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义…… 《愚公移山》出处 正音 正确朗读 朗读正音 　　太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 朗读正音 　　北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 朗读正音 　　河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 朗读正音 　　操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 注释 口头翻译 注释 　　太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 译文1 注释 　　北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。 译文2 注释 　　其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 难句翻译1.曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？ 连魁父那样的小山都平不了，还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？ 2.遂率子孙荷担者三夫 于是带领子孙中能挑担子的三个人。 3.箕畚运于渤海之尾。 （用）箕畚把土石运到渤海边。 译文3 他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父那样的小山都平不了，还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？况且又往哪里放置土石呢？”（大家）纷纷说道：“把它扔到渤海的边上和隐土的北面。于是（愚公）带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚把土石运到渤海边。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，才换牙，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒暑换季（一年时间），才往返一趟。 注释 　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 难句翻译甚矣，汝之不惠！ “汝之不惠甚矣”倒置。 倒置，是为了加强语气： 你太不聪明了！ 译文4 注释 　　操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 难句翻译告之于帝 就把这件事禀报天帝。 就向天帝禀报这件事。 帝感其诚 帝感（于）其诚 天帝被愚公的诚心所感动。 译文4 答问 深入理解 “河曲智叟笑而止之曰……”智叟的“笑” 应是哪一种笑？ 愚公认为两座大山可以搬走的理由是： 标志愚公和智叟辩论取胜的一句是： 愚公对智叟是先斥后驳，“斥”的一句是： “帝感其诚”的“诚”是指： 　　法国寓言家拉·封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。那么，这则寓言的“灵魂”是什么？ 　　愚公和智叟这两个人物的命名意味深长。愚公移山的成功，说明： 归纳 复习巩固 方七百里 高万仞 年且九十 河阳之北 惩山北之塞 出入之迂也 毕力平险　 指通豫南 达于汉阴 杂然相许 曾不能损 焉置土石 投诸渤海 孀妻 遗男 始龀 解释加红色的词语3 汝之不惠 其如土石何 长息曰 固不可彻 虽我之死 无穷匮也 而山不加增 何苦而不平 智叟亡以应 惧其不已也 一厝朔东 无陇断焉 指出下列句中的通假字 1.寒暑易节，始一反焉。 2.甚矣，汝之不惠！ 3.河曲智叟亡以应。 4.一厝朔东 5. 无陇断焉 1. 方七百里 　方其远出海门 2. 年且九十 　且焉置土石 3. 曾不若孀妻弱子 　曾益其所不能 4