全国各地高考历史一轮复习名题分解社会习俗主题.docVIP

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全国各地高考历史一轮复习名题分解社会习俗主题

社会习俗主题 1.(2015·哈师大附中、东北师大附中、辽宁实验中学二模·41)(12分)照片是一个时代政治、经济、文化的缩影。 从图7中提取三幅结婚照所提供的信息,指出其变化并结合所学知识加以说明。(12分) 【考点】物质生活和社会习俗的变化;社会习俗主题;全国卷41题 【解析】第一小问材料图片体现的物质生活和社会习俗的变化从婚姻观、结婚服饰、典礼过程等三个方面分析;第二小问原因从近代西方民主平等观念对中国传统婚姻观的冲击来分析;改革开放之后,全面深化改革积极接受外来文化,年轻人的婚姻观念日趋多元化。 【答案】提取信息准确,图片间有比较。(4分)说明部分符合史实。(8分) 示例:变化:婚姻观:从体现了纲常伦理、从父母之命媒妁之言到男女平等、自由恋爱追求个性。 服装:由原来的象征吉祥如意喜庆的红色变为体现文革时期突出时代政治特征军装为主到西式服装。 典礼过程:由原来的拜天地到敬毛主席像再到自由选择。 说明:由图一到图二,经历了近代思想解放;受西方民主平等思想影响;封建保守思想收到冲击;由古代专制制度到新中国建立。 从图片二到图片三,改革开放,经济发展,人们物质生活水平提高;对外开放;人们思想进一步解放,文化多元。 2.(2015·甘肃二模·41)(12分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 1926年10月3日,梁启超在徐志摩与陆小曼婚礼上的证婚词中讲道:“徐志摩,你这个人性情浮躁,以至于学无所成,做学问不成,做人更是失败,你离婚再娶就是用情不专的证明!陆小曼,你和徐志摩都是过来人,我希望从今以后你能恪遵妇道,检讨自己的个性和行为,离婚再婚都是你们性格的过失所造成的,希望你们不要一错再错自误误人。不要以自私自利作为行事的准则,不要以荒唐和享乐作为人生追求的目的,不要再把婚姻当作是儿戏,以为高兴可以结婚,不高兴可以离婚,让父母汗颜,让朋友不齿,让社会看笑话!总之,我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚!这就是我对你们的祝贺!——我说完了!” 材料二 对于徐志摩与陆小曼的爱情,郁达夫的看法是:“他们的一段浓情,若在进步的社会里,有理解的社会里,岂不是千古的美谈?忠厚柔艳和小曼,热烈诚挚如志摩,遇合在一起,自然要发放火花,烧成一片了,哪里还顾得到纲常伦教?更哪里还顾得到宗法家风?” (1)根据材料一,结合所学知识,分析梁启超对徐志摩陆小曼婚姻的态度及其原因。(6分) (2)根据材料二,结合所学知识,分析民国时期这种婚姻出现的原因,并加以评价。(6分) 【考点】物质生活和社会习俗的变化;社会习俗主题;全国卷41题 【解析】(1)第一小问态度,依据材料一中“你离婚再娶就是用情不专的证明”、“我希望从今以后你能恪遵妇道,检讨自己的个性和行为”、“我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚!”等信息可知梁启超虽然对他们的结婚表示祝贺,但对他们的再婚持否定态度,希望将来他们感情专一。第二小问原因,通过分析梁启超对徐志摩陆小曼婚姻的态度可知,梁启超受传统婚姻家庭观念的影响根深蒂固。 (2)第一小问原因,依据材料二“若在进步的社会里,有理解的社会里,岂不是千古的美谈?”、“哪里还顾得到纲常伦教?更哪里还顾得到宗法家风?”信息,并结合所学知识,从经济发展、社会进步、西方思想的传播,近代婚恋习俗的变化等方面分析即可;第二小问评价,与传统婚姻的父母之命、媒妁之言相比,民国时期的基于爱情的自主婚姻更值得肯定。 【答案】(1)态度:虽然对他们的结婚表示祝贺,但对他们的再婚持否定态度,希望将来他们感情专一。(4分) 原因:梁启超思想中我国传统的婚姻家庭观念根深蒂固。(2分) (2)原因:经济发展、社会进步、西方思想的传播,冲击中国纲常伦教和宗法家风:个性解放、自由恋爱,自主婚姻等新观念在中国逐步被人们所接受。(4分) 评价:比起基于父母之命、媒妁之言的婚姻,基于爱情的婚姻更值得肯定。(2分) 2

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