传统建筑文化定位与价值.pdfVIP

第 23 卷 　第 4 期 鞍 山 钢 铁 学 院 学 报 Vol. 23 No. 4 2000 年 8 月 Journal of Anshan Institute of I. S. Technology Aug. 2000 传统建筑文化定位与价值 张爱东 (鞍山市建筑设计研究院 ,辽宁 鞍山　114002) 摘 　要 : 以文化为背景探讨了建筑文化深层的架构和价值取向 ,从传统建筑文化的存在形 式以及中国建筑文化的困惑 ,论述了传统建筑文化的延续与发展. 随着现代主义建筑运动的 兴起 ,后现代主义的反传统 , 以及不可逆转的多元化创作潮流 ,要求建筑师们要以建筑文化为 背景 ,不断提高自身和整个社会的建筑文化素养. 关键词 :文化 ;建筑文化 ;传统 ( ) TU80 A 　 2000 中图分类号 : 　文献标识码 : 文章编号 : 　　纵览世界著名建筑 ,都是在历史 、社会和环境上加以再创造的结果. 如斯东设计的美国驻印度大使 馆 ,就是充分吸收印度古代文化遣产泰姬 ·玛哈陵的精华 ,但并没有照搬它的形式. 同样 ,皮阿诺 ·罗杰斯 的巴黎蓬皮杜文化中心 ,柯布西埃的朗香教堂 ,夏隆的柏林音乐厅等 ,虽然它们的风格有天壤之别 ,但无 疑又都是非常成功的作品. 它们个性鲜明 ,形式新颖 ,洋溢着新时代的特点 ,具有强大的生命力. 它们的 形象既有自由的现代感 ,又有传统的震撼力 ,使人们对作品的寓意 、象征和暗示的联想丰富多彩 ,人们可 以认为这些作品是传统文化融汇于现代文明之中的典范. 1 　传统文化的本质 　　“传统”到底是什么 ? 有的说是形成传统的动力 ;有的说是已经形成的文化遗产或文化. 具有民族生 活情感的相互关系 , 同时在民众中不断流传 、继承下来是否就是传统 ? 丹下健三先生有一个通俗易懂的 比喻 :“就音乐而言 ,可以分成演奏者 、作曲家及听众三个部分 ,当然作曲家肯定是本质的创造者 ,把音乐 加以流传的是演奏家 ,而去欣赏这些曲子的则是一般的人们”. “在音乐上把传统加以继承的母体 ,是演 奏家的重复 ,而存在于民众之中. 亦即在音乐的传统和创造这个历史环节上 ,是作曲家 ———民众 ———作 曲家这样一种关系 ,而演奏家的重复是与本质无关的”. [1 ] 　　在建筑领域 ,传统的表象直接体现 为历史上的建筑形式 ,它同一个民族过 去的生活方式 ,建造手段以及社会对建 筑的各种需求有关. 例如西方古代希 腊 、罗马以及文艺复兴后期的古典柱式 ( ) 形式 , 中世纪高耸的尖券等 图 1 . 已往 年代的作品和 民族记忆中把习惯的形 式美法则保存了下来 ,使它们具有直接 体现历史文化含意的形象价值. 建筑传 统更深刻的内涵在于作者历史的思想 观念和文化积淀. 图 1 　古典柱式建筑结构形式 　　传统的现代涵义 , 可 以认为是 : 人 收稿 日期 :2000 - 05 - 24. 作者简介 : ( 1964 - ) ,男 , 山东烟台人 ,工程师. 第 4 期 　　　　　　　　　张爱东 :传统建筑文化定位与价值 3·01 · 类创造的不同形态的特质经由历史凝聚而沿传的 ,流变着的诸文化因素构成的有机系统. 尽管传统的定 义存在着种种不同 ,但关于传统的基本内涵 ,并无大的分歧 :其一 ,一般是指贯通古今以至未来的某种流 变着的 ,根本性的东西 ;其二 ,是经历史沿传下来的具有一定特色的文化 、思想 、心态 、道德 、风俗 、宗教 、 艺术 、制度等“遣传因子”;其三 ,各地区、各民族所创造的传统 ,具有各不相同的形式和状态. 　　因此 ,“传统”作为一个系统的核心和区分评价尺度就是价值观念系统 ,即客观事物及其