“文化反哺”的挑战及教育的回应.pdfVIP

二00八年三月号上半月 “文化反哺”的挑战及教育的回应 卢 旭 [摘要]在社会文化急剧变迁的今天， “文化反哺”作为一种新的社会文化传承方式对传统教育 提出了巨大的挑战。社会文化变迁及师生主观因素的差异，使学生手中掌握了越来越多的话语权，因 此每个教育工作者都有必要重新审视学生的地位与作用，并通过师生的密切合作。回应 “文化反哺” 带来的巨大的文化冲击。 [关键词]文化反哺 社会文化变迁 话语权 边缘人 合作 么 青 当今中国，随着科学技术的发展、物质财富的增长和 用。随着当代中国社会的文化大变迁。这方面的研究也日 生活水平的提高，人们的行为方式、思想观念、价值体系 益增长。但这些研究大多集中在家庭关系中的亲代和子代 都发生了巨大变化。剧烈的社会文化变迁不仅更新了社会 之间，而对学校教育中师生之间的 “文化反哺”现象则关 文化的内容体系，而且影响到社会文化传承方式的改变。 注得较少。本文试图探讨 “文化反哺”对传统教育的挑战 “文化传承涉及一个社会如何以某种方式将社会成员共有的 及教育的回应。 价值观、知识体系、谋生技能和生活方式一代代传递下 去。” …在古代社会，文化传承一直是单向的，即总是年 一 、 “文化反哺”：来自学生的文化冲击 长一代将一定的社会文化知识传授给年轻一代，教育者与 被教育者的地位都固定不变，亲代和师长总是占有支配地 学校教育是社会文化传承的主渠道。教师与学生作为 位。而在现代社会，这种情况随着工业化和现代文明的发 最典型的教育者和被教育者。在文化上的前后相承性表现 展逐渐发生了转变。一方面，随时代一同成长起来的年轻 得最为明显。随着社会变迁的加剧、现代文化的崛起．作 一 代，相对于年长一代在价值观、生活态度．知识结构和 为传统经典文化的传播者。教师不仅发觉自己离现代文化 社会行为等方面都有明显的差异，这就使两代人之间出现 潮流越来越远，而且明显感觉到来自学生的文化冲击。纳 了隔阂乃至冲突，形成了所谓的 “代沟”：另一方面，年轻 米、克隆、动漫、丁克……学生掌握这类新词汇之多让教 一 代对新的社会环境的适应能力较强，这就迫使长辈们在 师感到自愧不如；单身主义、功利主义、享乐主义、消费 许多方面不得不向晚辈学习。这种“在急速的文化变迁时代 主义。学生对这些生活观念的理解及在行为中的表现更使 发生的年长一代向年轻一代进行广泛的文化吸收的过程” 教师感到震惊。而当学生得意地摆弄着手机、DV、电脑漫 被称为 “文化反哺” 天神侃神游的时候，许多教师都有一种被信息潮流遗弃的 “文化反哺”是一种新型的文化传承方式。二战以来， 失落感。不仅如此，学生还以一种积极的态度主动地对传 “文化反哺”现象日益明显。美国文化人类学家M·米德在她 统的教育内容与方法提出质疑。这常常令教师措手不及、 的 《文化与承诺》 (1970)一书中，用 “后喻文化”概括 尴尬难堪甚至感到一种莫名的恼怒。 “文化反哺”正考验 了长辈向晚辈学习的文化传承方式。以区别于以往的晚辈 着教师，促使他们认真地反思与探索。 向长辈学习的 “前喻文化”和同辈人互相学习的 “并喻文 “文化反哺”现象产生的原因是多方面的．其中与教育 化”。并论证了 “后喻文化”出现的历史必然性及社会作 相关的主要有： 大众文化的兴起和大众