论孟玉楼的处世艺术.pdfVIP

学者称其为“玉面狐狸”或者说她“ 当面一套，背后一 套”。 无论如何，在《金瓶梅》[1] 的所有女性中孟玉楼的处 论孟玉楼的处世艺术 世艺术是最为成功的，她有着自己的一套生存本领。 一、尊吴与联潘 在家庭生活中， 妻妾关系是非常复杂的，“妻妾之 1 2 分是主奴之分， 首先作妾的都是没有人身自由大的家 马 芳 赵晓艳 内女奴隶；其次没有人身自由的家内女奴隶，作了老爷 公子的妾以后，身份并没有改变，仍然是奴隶；再次作 摘 要：《金瓶梅》 中塑造了不少给人印象深刻的 妾的奴隶身份首先在她和妻的关系上，就是说，妾是妻 [2] (P79) 妾妇形象，其中孟玉楼时时参与妻妾嫉妒争宠，又时时 的奴隶。 ” 孟玉楼在第七十六回解愠吴月娘时，曾劝 不忘置身事外，得到了较圆满的结局。 本文认为这与她 潘金莲给吴月娘磕头道歉，说：“你我既在檐底下，怎敢 高超的处事艺术密切相关。 不低头。 ”一句话道出了孟玉楼的心声。 在这样的原则 关键词：《金瓶梅》；孟玉楼；处世艺术 下， 孟玉楼在明面上处处以月娘为中心， 想月娘之所 想，言月娘之想言。 孟玉楼作为西门庆的第三房小妾在众妻妾中，似 李瓶儿多次请孙雪娥来吃酒不来。 玉楼便替月娘 乎是最淡然的，不似潘金莲般贪欲，李瓶儿般贪爱或吴 抱不平。 潘金莲说替官哥求名的经疏上面只有生孩子 月娘般贪权。 她坦然周旋，大方得体。 但是孟玉楼也是 的。 这时只有玉楼问道有大姐姐没？ 同样在卜龟儿卦的 女人，女人有着善妒的本性，孟玉楼或许不曾奢望过西 老婆子面前，也是孟玉楼替月娘问命中有子没有。 只要 门庆的爱情， 但她会为自己的利益稳扎稳打、 伺机而 月娘语气不好就赶紧先走了，很识相。 即便是月娘说自 动， 这在让吴月娘小产和纵容玉簪儿使其被扫地出门 己是女儿填房嫁给西门庆，而不是趁来的老婆时，玉楼 都得到了很好的体现。 学界对其形象与性格特征研究 的不满也只是嗔了句：“大娘， 你今日怎的这等恼的大 较多，她究竟是“好人”还是“坏人”说法不一，没有定 发了。 连累着俺每，一棒打着好几个人。 ”潘金莲曾在道 论。 张竹坡称其为“乖人”、“高人”、和“真正美人”，也有 歉的时候说：“娘是个天，俺每是个地。 娘容了俺每，俺 （三）道与庄子 陈鼓应先生在《 老庄新论·序》 里说：“庄子是整个 庄子哲学中的理想人格的精神境界， 就是实现了 世界思想史上最深刻的抗议分子， 也是鼓捣最具有自 · 对人生困境的超越的那种精神状态。 李泽厚认为：“儒 由性与民主性的哲学家……庄子思想之扩大人的思想 学是从人际关系中来确定