梦游天姥吟留别3.4.pptVIP

（二）第二段（分三层）： 第一层：我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。 1.串讲： 2.翻译： 3.思考： 第三景：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 1.串讲：2.翻译：3.思考： 问：这几句诗歌运用了什么表现手法？描绘 的意境有何特点？ 第四景：列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然 中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 1 串讲： 2 翻译： 3 思考: 本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现 了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向 往自由、追求乐土的美好愿望。 李白一生倘佯山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的 境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论 是否虚托，梦游就更适合于超脱现实，更便于发挥其想 象和夸张的才能。 进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的可贵精神。写 神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现 实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场 服务。 局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此，古来万事东流水。” 八.艺术特色 １.构思奇特,别开生面。全诗以游仙为构思的出发点， 借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实 社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、 光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附 势、蔑视权贵的反抗精神。 ２.想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合 在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白 诗歌的浪漫主义风格。 ３.语言灵活，形式错落，富有节奏感，通俗平易，兼 用长短句，打破了“七言”的束缚。 九.课 堂 练 习 1、对一二诗段的诗句与词语的理解，不确切的一项是 A、标题上的“吟”字，表明了古诗中的一种体式。这类诗篇的 内容，多有悲愁慨叹之意；其形式则较自由，犹如散文中的随 笔。 B、“云霞明灭”4字，诗人运用光线强烈对比，侧面衬托了天姥 山的既高且大——有时被云遮掩，足见其硕大无朋。 C、“连天向天横”5字，诗人正面描写了天姥山的的既高且大— —“连天”，极言其高；“向天横”，则极言其所占空间之大。 D、“一夜飞度”之“飞”，实为神来之笔，给人飘逸之感——折射 出诗人被誉为“诗仙”的气质。若无此“飞”，则何以“登云梯”， “见海日”，“闻天鸡” …… 十 比较阅读（练习四） 李白的《梦游天姥吟留别》和李贺的《梦天》 在主题和意境上的差异？ 梦天（李贺） 老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。 玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。 黄尘清水三山下，更变千年如走马。 遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。 主题—— 《梦天》：是诗人苦闷的象征。求生的意志、对 天国的向往与人生的短促、现实的困厄构成尖锐 的矛盾，困扰诗人的心灵。 《梦游》：虽有“人生如梦”的消极，更有蔑视权 贵、追求个性自由的积极。是诗人昂扬振奋、潇 洒出尘的气质的写照。? 意境—— ①李白的诗是明朗、坦率的，②李贺的诗是幽 深、神秘的； ①李白的诗是充分男性化的，充满阳刚之气， ②李贺的诗是充满女性化的，显得阴柔、纤弱。 * 学　习　要　点 4、能翻译、背诵、默写这首诗。 2、正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥 协的反抗精神和伤感情绪。 3、领会作品想象奇特和比喻、对比、夸张 等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。 1、了解李白及七言古诗的一般特点,体会李 白作品的艺术风格。 李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“出门妻子强牵衣，问我西行几日归。归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。” 一.写作背景 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵。连玄宗也对他不满。他在长安任职一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宗故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。 瀛洲