环境价值处理人类与自然关系的新范式.pdfVIP

第40卷 第5期 郑州大学学报(哲学社套科学版) 2007年9月 !尘：塑 !!：! 环境价值：处理人类与自然关系的新范式 胜 栋 (中共河南省委讲师团，河南郑州450002) 摘要：环境价值是考察人类与自然关系问题必须借助的一个概念。环境价值有三个层次：一是对 人类生存的作用和影响；二是对人类发展和完善的作用和影响；三是作为人类的“无机身体”具有内在价 值。环境价值具有整体性、长远性、不可替代性和不易度量性的特征。环境价值由于产生、创造的途径 不同而表现为原生环境价值、次生环境价值和货币环境价值三种价值形式。环境价值与经济价值、社会 价值既相互联系，又相互依存，其地位不能彼此替代。 关键词：环境价值；人类与自然关系；新范式 中图分类号：B03 文献标识码：A 文章编号：1001—8204(2007)05—0013—04 环境价值是考察人类与自然关系问题必须借助的 体的作用和影响实现可持续发展，使全体人类生活得 一个概念，许多专家学者在这一领域进行了艰苦耕耘。 更美好。其次，马克思认为价值这一概念的重点与核 有的学者深人研究了环境价值的各个组成部分，更多 心并不在于满足人们的需要本身，而在于外界物在满 的学者从科学技术与环境经济学方面来研究环境价值 足人们需要时所产生的主体与客体的关系，这才是我 评估与测量的技术性问题。但人们针对环境价值的哲 们所应当考察研究的根本问题，即如何处理人类社会 学研究则欠缺兴趣，认为那是高层与普遍原则的探讨， 与外界客体的关系问题。 无须深究，更多的人认为实际行动更为重要。但事实 环境价值产生于人类与自然相互作用和影响的关 上，牢固树立和落实科学发展观，实现可持续发展，不 系之中，存在于人类生存和发展的全过程。其中，人是 仅仅要从经济领域和技术角度加以改进，更重要的是 环境价值的主体，是环境价值形成的根据和目的，是环 必须从哲学角度对我们固有的概念和范式进行反思和 境价值评价的尺度和标准，“在价值领域中必须充分揭 创新。价值研究为人类实践活动提供了一个内在尺度 示和保持人的主体地位，才能抓住问题的实质”[3]。 和基本指向，同时，“价值研究所带来的，应该不仅仅是 这里的人是现丈的、具体的、社会的人，是有着个体主 对新问题、新概念、新范畴的关注和兴趣，更是一种新 体、群体主体和类主体等多个层次的复杂生命体系。 的哲学方向、新的思维方式、研究方式的探索”[1]，环 作为个体的人是人类社会的细胞，作为群体的人是人 境价值正是这样一个值得我们关注和反思的、处理人 类社会的有机成分，同时，“人足类存在物”[4](P56)， 类与自然关系的新范式。 作为类的人是人类的种群整体。这里的人还包括作为 一、环境价值的内涵与特征 未来的后代人，后代人是人类这一复杂生命体系的传 价值是对人类生活中一大类特有现象的总名称、 递和延续。人类社会由众多个体人和群体人组成，同 总概括，是一个涉及哲学、经济学、伦理学、美学、心理 时又为后代人的发展提供了先在条件，人类社会的各 学等多种学科的复合范畴。历史上不同学科、不同学 个组成部分高度统一，不可分割。人的实践活动是环 派对价值概念都有着各自不同的理解，至今仍存在很 境价值形成的中介力量，环境价值不是外在于人类生 大分歧。马克思主义哲学认为，“‘价值’这个普遍的概 存发展的某种先验的、神秘的现象，而是产生于人类特 念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生 有的对象性关系——实践活动中。 的”[2](P406)。马克思对价值概念的论述有两大贡同时，自然环境对