華道から日本人の美意識を見る.doc

要　　旨 華道は、日本の伝統芸術の一つとして長い歴史を持って日本人の生活の中で欠けない一部分になっている。現在生け花は更に日本人の生活と深い関係がある。 この論文はまず生け花の概念、目的、種類などを簡単に紹介する。生け花の現状や重視される原因を通して華道を了解して、華道から現す日本人の審美眼を研究して、それから、日本人の審美眼を形成する原因と仏教の影響について説明した。この論文の重点は生け花の理念と発展の原因と日本人の審美眼。 キーワード：華道　理念　種類　現状　美意識 摘　　要 花道作为日本的一个传统艺术，拥有悠久的历史，是日本人生活中不可缺少的一部分。现在插花更是与日本人的生活紧密相连。 该论文先是简单介绍了插花的概念、目的和种类。再通过研究插花的现状及它长期得到发展和被重视的原因来进一步了解花道,从而研究从花道所体现出来的日本人的审美观来了解日本。本文还阐述了日本人的审美观的形成原因和受佛教影响的因素。该论文重点说明了插花的理念、它得到发展的原因和它所体现出来的日本人的审美观。 　　关键词：花道； 理念 ； 种类 ； 现状 ； 审美观 目　　次 はじめに 1 1.生け花についての基本的な紹介 1 1.1生け花の概念、起源、目的. 1 1.2生け花の理念 2 1.3生け花の種類. 2 1.4生け花の発展の現状と重視される原因 3 1.4.1生け花の発展の現状 3 1.4.2重視される原因 5 2.日本人の美意識について 6 2.1日本人の美意識の形成の原因 6 2.2美意識に影響を与える要素 6 3.生け花から日本人の美意識を見る 6 おわりに 7 参考文献 8 謝辞 9  華道から日本人の美意識を見る 作者：劉愛華　　専門：日本語　　指導教官：李大川 はじめに 華道は日本の古典的な伝統文化として日本人の生活の中で大切な地位がある。それは生活にたくさんの楽をもってきた。生け花は「花を通して自己を表現する」と言われるように外観の装飾性よりも内容の精神性を大切にする。今生け花は更に生活に接近するので人々の日常生活と密接に関わりあっている。だから生け花は一つの芸術だけでなく、日本人の生活の一部分になって日本人の生活態度と美意識を表してきた。 華道を通して日本人の美意識を了解し、更に日本を了解することもできる。 1.生け花についての基本的な紹介 1.1生け花の概念、起源、目的. 華道はまたいけばなと言われ、美しい日本の自然が生んだ伝統で、独特な生活芸術である。「華道·いけばな」は花卉草木を素材として造形する、生活に密着した芸術の一形式であり、日本の文化として定着した。 「華道」については古い『万葉集』、『伊勢物語』、『枕草子』などの文学書の中にも記述されている。 温和な気候と四季折れ折れの変化に富んだ風土は草花の生育に適しており、春夏秋冬それぞれに多種多様の草花が咲き乱れ、美しい自然を形成している。こうした恵まれた自然の中で生活してきた日本人にとって、草花、草木特に花は普段の生活と密接な関わりを持ってきた。 つまり日本人は自然の美しさを愛して、生命ある草花や松、杉などの常緑樹を神や仏に供えたり、儀式のために飾るだけでなく、鑑賞の対象として日常生活の中に取り入れてきた。最初は、自然の中にある花や草木の美しさを発現することから始まった。美しい草花を美しい物に作り上げで楽しんだ。決して自然の美しさを壊すことをしない。 どの国の人々も花を飾ったり、草花を花瓶に挿したりするが、日本人は人間が自然と心を通わせることを目的として草花に接し、生活芸術としての「華道·いけばな」を作り上げた。 1.2生け花の理念 花を生ける時に忘れてはいけない基本の理念は「天」「地」「人」である。「いけばな」が生まれた当時、人々は「宇宙は天と地と万物によって構成されている」と考えていた。 宇宙は最初混沌としていたが、やがて二分され、軽い物が上昇して天となり、重いものが下降して地となり、その二つをつないで調和させているものを万物と考えた。人は万物の霊長として森羅万象の代表とされたのである。 このような三つの基本理念、原理を「いけばな」の造形の中に表現しようとしたのが、次のような花形である。 上段に高く伸び主導的な役割を果たしている枝が「天」である。 下段に低い状態で補っている枝が「地」である。 この二つの間、中段で「天」と「地」の調和を保っている部分が「人」である。 「天)「地」「人」の枝法は次のようになる： 仮に三本の花の茎、または小枝があるとする。 1、一番長い物を「天」と呼び、花器の中程に生ける。 2、次に、中くらいの長さの物を「人」と呼び、花器の左右どちらか一方に置く。 3、そして、一番短い物を「地」と呼び、花器の手前の方に据える。 4、各々の枝の上方の突