呼唤我国文化产业双重自觉.doc

呼唤我国文化产业双重自觉[摘　要]当下，文化产业越来越成为各个国家的支柱产业，对一国的经济增长、国际形象、文化主权等都有着举足轻重的作用，是公认的国家“软实力”。我国文化产业的开展是伴随着文化实践不断深入，国际文化联系日益紧密，科学技术不断飞升，市场原则逐渐强化，小康社会进一步前进而迅速发展着的。从国际国内的背景看，今天我国的文化产业正处于“跨越式增长”的腾飞阶段，在这一阶段运营文化产业需要对当前的文化生产环境拥有清醒的认识，并树立一种“文化自觉”的心态。我认为，今天中国文化产业的自觉至少应包含两个层面，即：第一，面对全球一体化现状的民族精神与本土文化自觉；第二，面临文化资本化现时代大潮的文化生态自觉。 [关键词]文化产业　全球化　民族文化　文化资本化　文化生态 一、面对全球化现状的民族精神与本土文化自觉 毫无疑问，我们所处的时代是全球化的时代，这已经彻底的改变了我们的日常生活体验，并使得我们习惯并依赖于这种生活方式。伴随着全球化进程普遍加速，并日趋一体化的当代大趋势——资本的扩张与流动使得经济全球化是大势所趋；科技进步与信息传播提速既作为全球化的动因又作为全球化的表现形式，不断扩充着人类生活的时空；市场经济体制具有普遍化的趋势，各国面临着一个全球化的开放市场。在这三种因素的客观推动下，文化全球化已成事实，并不以人的意志而转移地不断推升。 一方面，全球化的世俗体验无时不刻包围我们。随着各国经济贸易的日益频繁，信息传播的愈加快捷，商品与信息的流动不断加速。在经济不断走向全球化的过程中，随着世界性生产方式与国际市场的形成，随着物品、人群和信息的世界性流动，各种不同的意识形态和文化也随之扩散到世界各地，推动了文化的全球化。今天，我们可以通过各种新兴传媒，足不出户却尽知天下事情；我们可以品尝各地美食，欣赏各国的文化艺术，无论在因特网上漫游全球还是身临其境的旅游度假都是轻而易举的事情；我们可以身在一国，却采取他国的生活方式，并接受外来的文化观念，我们已经很难确切的说我们是真正意义上的传统的某国或某民族人。全球化造就了一种“世界大同”的幻象，使得地球上几乎每个处于现代化国家中的个人都乐于并不得不拥抱这种“世界主义”（cosmopolitian）的乐观的生活模式。 另一方面，随着市场经济体制的普遍建立，在和平与发展时代主题和世界潮流之下，不同国家、不同民族之间的文化交流也日益增多，直接地推动了文化全球化的进程。可也许，在我们全身心的体验了时空上的亲近感之后，我们不得不转而面对一个尴尬的问题：在我们克服了地域距离之后，我们的文化间距是消弭了还是更加突兀的拉大了？尽管全球化被公认为并没有消解文化的多样性，世界文化决不可能朝着单一的方向发展，然而这种在这一全球互动的情势中，发达国家与发展中国家的交流是平等的么，还是不可避免的带有强势与弱势的冲突，或者或多或少的带有一种“潜在的单城化”与“非领土扩张化”倾向？更为突出的问题是，在商品经济与消费浪潮的刺激下，各种传统文化与民族文化、高雅文化与精英文化难道不正被当代大众文化日益同质化么，尽管这并不意味着文化信念上的同质化？ 从改革开放到中国入世，我国越来越进入到全球化的经济与文化潮流之中。西方传媒中有关中国近期令人震惊的的报导在近几年来频繁出现。以资本主义的视角看，中国正从政治教条的孤立性进入到了一种全球性的消费文化的繁荣之中。然而，处于全球化时代的中国文化所面临相随而来的严峻问题：全球化在促进各地区文化交流的同时不可避免的导致了全球的文化等级差别，处于文化传播劣势的发展中国家若一味沉迷于“世界主义”（cosmopolitian）的快感之中而不觉醒的话，很可能成为发达国家潜移默化进行文化移植的对象，那样的未来确实是令人沮丧的。 由前所述，全球化是世界发展的一种客观趋势，它具有多维性，而文化正是这一进程中至关重要的一个维度。以本文的观点看，经济全球化是经济资本扩张的一个必然过程，这种经济资本也许附带了各种形态的文化资本，也许本身就是基于某种文化资本之上转化而来的，因而，文化全球化即是文化资本扩张的必经阶段。今天发达国家通过各种产品与服务向我国灌输的众多观念都是附着于文化资本之上，经过经济资本的转化来传播的。尽管可口可乐不过是一种碳酸饮料，麦当劳耀眼的金色拱门也只是一种餐饮标志，而正是在这样的一些不经意的世俗体验中，美国文化正向全球各地扩散着；虽然可乐与汉堡在任何意义上都不能被称作为文化产品，但却浓缩着美国的世俗文化精神，很难说这些垃圾食品中毫无文化意义，而它们在的商品流通过程中也确实附带着大量文化信息。如果说以食品来举例还不够明显，那么迪士尼的动画、好莱坞的大片、日本的动漫、韩国的连续剧等在世界各地的风靡状况应该足以说明文化产品与文化产业的巨大作用。 文化产业的国际性发展是