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科学发展观中马克思主义哲学内涵摘要：科学发展观是我党新一代领导集体对发展理念的全新阐释，是顺应历史潮流的一次创举，它也是马克思主义原理在新形势下的要求。它把以人为本作为核心，体现了唯物历史观中最高理想和价值追求理论，历史的主体和创造者的理论；把全面协调可持续作为发展的基本要求，体现了普遍联系原理，矛盾原理和发展的方向性原理；把统筹兼顾作为发展的基本方法，体现了唯物史观关于社会有机体和全局的思想的原理。 关键词：以人为本；全面协调可持续发展；统筹兼顾；马克思主义哲学原理 中图分类号：B27 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）17-0051-02 科学发展观是在马克思主义基本原理和我国实践的基础上提出来的，它是马克思主义理论品质的高度发展，是时代发展的要求，时代呼唤着伟大的理论，伟大的实践孕育着伟大的理论。科学发展观是基于现阶段我国的基本国情、我国发展的实践经验，并参考借鉴国外发展的经验和教训，并结合最新的发展要求而提出来的一项具有战略性的决策。科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾。 一、“以人为本”中的马克思主义哲学内涵 1.最高理想和价值追求理论 人的自由解放和全面发展是马克思主义永远不变的话题，也是人类社会发展的基础、根本保障和最高追求目标。把人的发展作为尺度来考察和衡量一切发展的标准，这不同于普罗泰格拉的“人是万物的尺度”和费尔巴哈的“人”，这里的人是在唯物主义历史观的指导下的全新的人，是一个类属性的人。人的自由解放和全面发展也是共产主义社会得以实现的基础和标志。共产主义社会与其他一切社会形态的根本区别就是关注人的发展，这也是在坚持唯物主义历史观和马克思主义最高价值追求的基础上，全体马克思主义者必须追求和奋斗终生的坚定信念。 胡锦涛同志在报告中表示，我们要坚持以人为本，把人的全面发展为目标，深入贯彻落实“三个有利于”标准，把不断满足人民日益增长的物质文化需要作为衡量现下一切工作的标准。切实保障人民群众的各项利益和当家做主的权益，让发展的成果能够最大限度地给全体人民以实惠。由此可见，科学发展观“以人为本”的发展理念是在马克思主义最崇高的社会理想的指导下提出来的，这也是实现共产主义的现实要求。人的自由全面发展马克思主义最崇高的社会理想，这是一个坚定的目标，为了实现这一目标，我们在每一个历史阶段都应该确立起具体的纲领，一步步地靠近这个目标。因此，科学发展观中的“以人为本”理念是马克思主义最高理想的集中体现。 “以人为本”为我们展示了发展的最终目的和归宿，衡量一切的标准和正确的价值取向，把人民的利益置于首位，让我们的发展能惠及全国十三亿多人，真正实现人民物质和精神文化的全面提高，这也是唯物主义历史观赋予我们的使命。因此，“以人为本”中蕴涵着马克思主义最高理想和最高价值追求的理论。 2.历史主体和创造者理论 历史唯物主义坚持，人是社会和历史的主体，一切发展过程都是客观规律性与人的自觉性活动的辩证性统一。一切发展的客观规律不以人的意志为转移，但又是通过人有意识活动来实现，所以决定社会发展的力量并不在人的活动之外，却是在人的活动之中。人民群众是社会历史的主体和创造者，是社会发展和进步的稳定推动力量。 科学发展观的“以人为本”以马克思主义唯物史观为理论发展的主体。人是社会形成的根本保障。社会的一切进步和全部发展都是以人的存在和发展为先决条件的。由此可见，马克思所创立得唯物史观，本质上就等同于“以人为本”的历史观和发展观。在唯物史观这一科学体系中，人既是社会历史的主体，同时也是社会发展的最终目的，人的发展是社会全部发展的最核心的内容。 二、“全面协调可持续”中的马克思主义哲学内涵 1.联系普遍性原理 普遍联系的观点是唯物辩证法的一个突出特征。唯物辩证法认为，世界是普遍联系的，一切都处在联系中，没有一个事物和现象是孤立存在的。世界上的一切事物、现象、过程、环节彼此相互联系，整个世界是相互联系的一个统一整体；每个事物、现象、过程、环节内部的各个部分、要素也是相互联系，相互制约的；任何事物都是由各要素彼此联系组成的有机整体。从普遍联系的观点来看，一事物的发展必然与其他事物相联系、相适应，只有协调好各方面的关系，才能健康、有序、快速的发展。 协调可持续发展是科学发展观的基本要求之一。它要求我们必须从客观事物自身的真实联系去把握事物，去认识和处理问题。比如：社会发展与自然环境之间存在着相互影响和制约的关系。社会发展要依靠自然存在的物质，而社会发展过快，又会造成资源的枯竭和自然环境的破坏。 2.矛盾原理 唯物辩证法原理认为一切事物的发展都是内部矛盾和外部矛盾共同起作用的结果，矛盾时刻存在,旧的矛盾解决了,新的