第一章法律价值论.ppt

第一节、什么是法律价值？ ▲法律价值，通常指的是通过法律所追求、所实现的道德上、政治上或者经济上等法律外部的某种实质性的价值。 德国著名法哲学家拉德布鲁赫认为法律有三种一般性的价值或目的： 第二节、法律的价值关怀 （一）价值问题，是哲学的一个古老而又重要的课题，人们对之的认识依次经历了三个不同的阶段： （二）法的价值析义 （三）法学与价值 1、西方三大法学主流持不同的态度： 3、法律是一个带有许多大厅、房间、凹角、拐角的大厦。在同一时间里享用一盏探照灯，照亮每一间房间、凹角、拐角是极为困难的，尤其当技术知识和经验受到局限的情况下，照明系统不适当或至少不完备时，情形就更加是如此了。 第三节、法的目的价值 ▲近代以前，人们普遍认为正义是法的一般性价值。进入近代以后，虽然人们仍然经常以正义的概念来概括法的一般性价值；但认识到，法的目的并不仅限于正义；即使对于“什么是正义”的问题本身也存在不同的见解。 ▲前面提到的拉德布鲁赫公式已经说明正义不是法律唯一的价值，法律的目的不限于正义。 一、正 义 1、关于正义的定义 法是实现善与公正的艺术。法来源于正义，正义如法之母。 ——塞尔苏斯 法学是正义与非正义的学问。 ——乌尔比安 法律家们赞扬或指责法律或其实行时，最频繁使用的词语是“正义（的）”或“不正义（的）”。 ——哈特：《法律的概念》 正义是将各个人的东西赋予各个人的恒常不变的意志。 ——乌尔比安 “各个人的东西”=“各个人应得的东西”=“权利” 。 2、正义定义的困难性 ● 有关正义的形式性正义定义容易，一旦涉及正义的实质性内容就很难。 ◣ 关于正义的标准，佩雷尔曼（Chain Perelmann）举出常见的六种： ① 平等对待每一个人； ② 根据不同品格优点对待每一个人； ③ 根据不同行为结果对待每一个人； ④ 根据不同需要对待每一个人； ⑤ 根据不同身份对待每一个人； ⑥ 根据法律规定对待每一个人。 3、正义观念的多样性 ● 不同的人、不同的时代、不同的社会可能有不同的正义观念；对同一个问题也可能有不同的正义标准。 起因：故意与真诚（情感、价值判断、理性） 正义有着一张普洛透斯似的脸，变幻无穷，随时可呈不同形状，并具有极不同的面貌。——博登海默 4、五种在法学中最重要的正义概念 （1）合法正义 这一观念最早源自亚里士多德有关正义的一个定义，指的是是实定法的内容本身是否正确或是否属于良法，而加以忠实地遵守、使用意义上的正义，故称合法正义。在该论述中，虽然提出了合法正义这一术语，但由于当时法律与道德没有分离、存在“恶法”与“良法”之分，因此亚里士多德本人不认为在考虑合法正义时，可以不考虑实定法的内容如何。 近代以来，则倾向于将合法正义视为不问实定法内容而只重视对法律的遵守，如凯尔森认为：一条一般规则在根据其内容而应饿到适用的所有场合中都予以严格适用，就是正义的。相当于我国广泛提及的“执法必严，违法必究”。 （2）形式正义 哈特：所谓形式正义，体现为“同样情况同样对待”（treat like cases alike）以及“不同情况不同对待”（treat different cases differently）。 英国著名法学家罗伊德（D.Lloyd）认为，形式正义具体包括以下三个内容或要求： ① 规定在一定情形下如何对待人们的那些准则； ② 该类准则必须具有一般性； ③ 该类准则被公平适用。 （3）实质正义 又称“具体正义”，指的是评价和判断实定法的一定内容或判决等具体的法律的正当性的实质性的价值标准。一般认为，具体包括两种正义： ① 分配正义，即涉及社会成员之间利益与负担的分配是否正当的正义； ② 交换正义或矫正正义，即涉及社会成员之间得利与损失的调整（包括针对侵害的赔偿、救济与制裁）是否正当的正义。 （4）程序正义 程序正义关注达至决定的过程的正当性。 起源于英美法传统中的“自然正义”（natural justice），后来进一步以“正当程序”（due process）等观念为基础而得到发展，其价值取向是为了排除决定过程中的专断和恣意。 现代程序正义观念主要包含三方面的核心内容： ① 当事人的对等化与公正的机会的保障（程序的公正）； ② 第三者的公平性和中立性； ③ 赋予讨论和决定理由（程序的合理性）。 （5）法律正义 可以追溯到亚里士多德所说合法正义；但现代法律价值论中，法律正义的具体含义有扩散的倾向。 西方所说的“法律正义”概念，主要有两种含义： ① 法律内部的合理构成条件，如富勒所说的“合法性”（legality）； ② 司法正义（judicial justice）或“依法正义”（just