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谈语文教学中增长学问及积淀学养关系
谈语文教学中增长学问及积淀学养关系王国维先生谈到古今之成大事业、大学问者,必经过三种人生境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”、“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。据此,我以为,语文教学也存在三重境界:“教之以句读”的授业境界、“明之以疑窦”的解惑境界、“传之以大道”的养心境界。教“句读”只能知事理,解“疑窦”方可明是非,而传“大道”才能善德行。故而,我们的教学不仅要教学问,更要塑学养。何为学养?辞典释义为“学问和修养”,于治学可显,后者为递进、为侧重。故此,语文教学的至高境界是于有形处教“学问”,于无形处植“学养”。
新课程改革要求教师转变教育观念,从最初的“授之以鱼”到其后的“授之以渔”,再到今天的“养之以心”,培养人全面的可持续发展能力和素养,帮助学生养成适应未来社会的“质疑精神”、“探究意识”、“严缜思维”和“扎实学风”。这就要求教师在教知识时要时刻思考如何渗透、根植学科素养。
下面,我结合教学实践,谈谈是如何在传授知识时潜移默化地培养学生语文素养的。
■ 智设预习作业,引导自主探究
《林黛玉进贾府》系文学经典,文长味深,所以给教与学带来了相当的难度。如何使这样大部头的文学巨著走进学生的内心,使之有所思有所得,是我进行课程设计时重点考虑的问题。在明确了“教会学生初步掌握小说阅读方法”的知识能力目标后,我进一步考虑如何在教学时渗透学科素养的问题。我想让学生达到“文长而未必废精”的境界,培养他们能够静下身心,伏案灯前,于教师讲解点拨之前,身先探趣,自主研究。
故此,在教授《林黛玉进贾府》一课前,我印发给学生一张贾府俯视图,要求学生勾画出林黛玉的行经路线,完成路线图,并思考贾府是一个怎样的家庭。这种方式,增强了学生的阅读兴趣,激发了他们的探究热情。在批阅作业时,我发现有近三分之二的学生作业做得极其认真,还有人对俯视图中某些建筑的位置提出了质疑。当然,在令人欣喜的同时,也暴露了学生读书不细致,没有深思慎取的问题,而导致路线图错误。上课时,我将几份有代表性的作业展示出来,让学生精读、细品,找到错误的原因。经过探究,学生自主地发现“有的细节没读到,有的词句没推敲”是导致错误的根本。于此,学生明白了治学须“严谨精细、一丝不苟”,方可求得真相。
■ 巧辟专题版块,激励质疑深思
讲授小说《祝福》时,我要求学生先阅读文本,并完成几项作业。其中一个专题是“你的思考、质疑”版块。学生提出不少质疑,使这篇教学难度极大的作品有了教学突破口。课堂上,在讨论是谁害死了祥林嫂这一关键问题时,我大量使用了学生提交上来的问题作为探究点,打开了师生互动、生生互动的窗口。有学生问道:“为什么每一部分结尾都是写祥林嫂不再被谈及了?这样写用意何在?”学生的这种质疑体现了他们精读、精思的可贵。可见,学生的积淀已经让他们在初读课文时走到了文本的较高层次。作为教师,在设计课时应该站在学生已有的高度上去挖掘文本,对他们进行深层次点拨,这样我们的语文课才能真正涵养心灵,增长智慧,培养学生独立思考的能力。通过这种方法的学习,学生形成了“敢于探究、质疑、深思慎取”的精神,为他们掌握科学的研究方法打下基础。
冯友兰说:“自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。”目前,学生的学习更多地被压力、名利所驱使,已经快要忘记了学习本身是充实自身、提高精神追求的需要,因此,我们的教学就要站在更高处,帮助学生摒弃功利、矫正观念,坚持不懈地去培植学养,从而以“德”养“识”。唯有如此,我们才能真正培养出具有“独立创造、探异求新、严谨求实”的高学养、高素质人才。■
□编辑 王宇华
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