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第七章 礼制与法治
第七章 礼制与法治 中西社会规范体系之比较 第一节 克己复礼与维权奉法 一、德主刑辅的礼治理想 重孝、亲人、贵民、崇德 亲亲和等级的特点 (一)德主刑辅模式(二)人治和等级制度(三)圣王品格法家法治实则是刑治 二、以制约王权为目标的法治 (一)法律被普遍遵守,法律具有至高无上的地位 对政府专断的一致 三权分立 (二)人们所遵守的法应该是良法 第二节 中西社会规范的价值基础 构成文化价值体系的几大要素 一、中西德法信念的人性论基础 中国 性善论 西方 人性自私 二、清心寡欲的义务本位 (一)对人的自然欲求与权利的否定 私人权益 (二)封建法律体系体现等级社会的不平等权利关系 (三)缺失完整的民法 三、自然人性的权利本位 (一)人的自然权利 四个自由宣言 (二)天赋人权 (三)人人平等 公权与私权 第三节 德治与法治的社会实践 一、“令出于一”与公众意志的立法实践 中国 强调皇权的独尊性和惟一性 主流形态 君主立法 西方 法律应当体现公民的意志,并确认公 民在立法过程中享有的权利。 二、司法的任意性和监督制衡 (一)中国 君主成为专制统治任意的环节 法大理大不如人情大 (二)西方 司法独立,重视公众对司法过程的参与和监督。 三权分立 律师制度和陪审制度 三、厌诉心理和法为武器 (一)中国 礼治 家法族规 (二)西方 保护人的天赋权利,法律面前人人平等。 以法律为武器,坚信社会正义的力量。 * * *
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