第四编 隋唐五代文学三 自考辅导.pptVIP

唐代散文 中唐古文运动。 发生于中唐的古文运动，是一场由骈体到散体的文体与文风的革新，它有很现实的目的，有鲜明的理论主张，有较为广泛的参与者，在中国散文史上的影响极为深远。 (1) 中唐出现的一场由骈体到散体的文体与文风的革新运动。 (2) 主张“文以明道”。（古文创作思想） (3) 古文运动的倡导者及代表作家是韩愈、柳宗元。 唐代古文运动的起因 （1）早在中唐之前，已有许多作家从理论上反对 骈文，提倡古文。他们初步奠定了古文运动的思想基础，并进行了古文的创作实践的尝试。 （2）是借助于儒学复古的旗帜而发展起来的，与当时的社会经济、政治和文化的情况有密切的关系。 （3）受文体文风自身演变规律的支配，与唐代骈体文的发展有关。 韩柳古文运动的理论主张对文学革新运动的推动作用 唐代古文运动之所以至韩、柳始成，主要是因为韩、柳在批判继承古文运动先驱之文论的基础上对儒道进行全面的清理，提出了许多反传统观念的新解，以文章内容的变革带动形式的变革，使“文以载道”说产生了实践意义，并在理论上趋于完善。 1．“文以载道”是支配中国古代散文发展的基本理念，韩愈提出“文以明道“的观念，在总结前人关于文章作为表现儒家思想体系的“道”的基础上，进一步明确了“道”与“文”的关系，从而确定了古文运动的指导思想。 2．韩愈提出了“不平则鸣”的口号，古文不仅是传道也是鸣不平、反映现实的工具，把“明道”与对现实的批判联系起来，使韩散文创作理论的思想性和现实性都得到了加强，为古文的发展奠定了坚实的现实基础，也保证了文体革新能够成为现实。 3．在文学语言方面，韩愈提出“唯陈言之务去”的主张，反对因袭、模拟。同时要求文字表达要流畅，合乎语法，在言与文的接近与统一上大大前进了一步，使语言的革新获得成功。 韩愈古文成就的表现 “古文”概念的提出始于韩愈，他把自己的奇句单行、上继先秦两汉文体的散文称为古文。 古文成就主要表现以下几个方面： 一、韩愈的古文在各类文体的创新上有突出贡献。 1．碑志。不少作品巧于摹写，注意剪裁，把精辟的议论，真挚的感情运用于其中，加之善于刻画人物，突出中心，使其成为“一人一样”的生动传记文。如《柳子厚墓志铭》形象鲜明，感慨深长，很有感染力。 2．赠序。融抒情、记事和议论为一体的杂文文体。如《送孟东野序》。 3．杂文中的“杂说”，短小精悍而内容丰富，行文尤为不拘一格。如《杂说四》。 4、创造了一种简洁精辟，清晰流畅，富于美感的新型散文，为散文发展开辟了新道路。 二、语言改造。主张文字顺从，把口语、古语、僻语、奇语等语汇推敲改造成新的词语。如一些成语：“不平则鸣”、“落井下石”、“坐井观天”等，今天已成为格言，在汉语史上留下了一笔巨大财富。 四、形成了自己特有的雄深雅健、猖狂恣睢、浩气磅礴，奇伟多变的艺术风格。 柳宗元传记文学的价值 柳宗元的人物传记的突出特点是：主人公多是社会上地位不高或被压迫的人物，如不愿承担赋税的捕蛇者，种树的老人。大多以真人真事为基础，但有的作品也带有若干虚构、寓言的成分，作了一定的夸张。着重描写的是人物的奇特之处，并通过人物奇特的举动写鲜明的有个性的人物形象塑造典型形象。 《至小丘西小石潭记》善于捕捉自然事物最独特最精微的变化情态，予以生动的再现，对自然美的把握已到妙入微茫的地步。 柳宗元山水游记在文学史上的地位 柳宗元的山水游记是其散文中最具艺术特色的作品，极富诗情画意，表现了他对自然美的新鲜感受，丰富了描绘自然山水的艺术技巧，开拓了散文反映现实与人生的新领域，从而确立了这种体裁在文学史上的独立地位。他的山水游记多写于他流放永州的十年中，把自己的思想感情融会在山水之美的艺术境界中。 柳宗元对文学散文的贡献 柳宗元文学散文的总体艺术风格是沉郁凝敛、冷峻峭拔，具有凄幽、愤激、冷峻的色彩和浓郁的诗意，以及明显的讽谕性、象征性。 贡献： ①在传记散文方面为普通百姓立传，从小人物身上挖掘出普通人所具有的高尚品质、善良天性和聪明才智，为传记文学的画廊增添了小人物的光辉。 ②在山水散文方面创造天人合一的意境，人与山水密不可分，风格冷峭，蕴涵理趣，开创了描写自然美的游记散文创作的新局面。 晚唐的讽刺小品文 古文运动的衰落。 一、晚唐骈文的复兴，是古文衰落的一个重要原因，而骈文复兴又与古文运动的局限性有关。韩、柳主要用文章内容的变革带动文体及表现形式的变革，却并不反对歌功颂德的辞赋，为骈文留下了发展的馀地。中唐后古文的普及仍局限在应用文中，韩、柳同道和弟子的古文成就不高。 二、晚唐流行轻靡绮艳的文风，也给骈文提供了复兴的温床，而古文则日趋衰落，整个文坛再度为骈体文风所笼罩。 讽刺小品文的成就 晚唐小品多为刺世之作，篇幅短小精悍，批判性强，有如匕首投枪，代表作家有皮日休、陆