论人文进化和自然进化的关系.pdfVIP

2002 2002年9月 中州学刊 Sep Academicof No5 第5期(总第13l期) Journat Zhongzhou 文章编号：1003--0751(2002)05—0166—04 论人文进化和自然进化的关系 曹胜斌 (长安大学人文社科系，陕西西安710064) 摘要：本文提出谐调人支进化和自然进化的关系的人文方向：扬弃人类自我中心主盅的戡天役 物的人文理想；重塑现代^对自热盘畏；强化对人文进化的自然选择观念；人支曲科技毗自然为 ’ 本，禁止将科技当作谋求超自熟的^史成果和非人化的^文进化的工具。 关键词：人文进化；自然进化；拽天程物；科学技术以自然为本 中图分类号：N02 文献标识码：A 人是宇宙中唯一具有能动性的动物，他能够打 破他所属帕那个物种赋予他的生物学限制，即人的 人文进化和自然进化关系的历史生成 存在乃是一种赳越性的存在；动物的存在则是宿命 本文在同“自然”相对的意义上使用人文一词． 式的存在，因为动物只能在它所属的那个物种赋予 它是指一切“人为”的规定性及其表征，接近于英文 它的生物学限制的范围内活动，而无法超出这种要 求。因此动物总是通垃被动地改变自身和环境来获 的humanize／humanization之义o《周易·彖传》日： “观乎天文．以察时娈；观乎人文，以化成天下。”这里 得生存和发展的荣件，动物的存在和发展单纯受制 于自身和环境；人是通过能动地改变自身和自然来 的”^文”，其意义类似于那种同“自然’’相对而盲的 “人文”。因为《蒙传》所说的“天文”，指的就是自然 获得生存和发展的条件，人类的存在和发展则超越 现鼗；与之相并列的则只能是人为的现象。“人文” 丁其自身和环境的局限．椎能动的实践(人为)创造 “化成”．也就是“人化”，即马克思在(1844年经济学出了其存在和发展的条件，这种创造的结果是形成 了人类的进化的人为条件和带来了人类的人文进 哲学手稿)中的“人类学的自然界”或“自然界的人 化”或^化自然。那么，“自然”又是什么呢?一股地 化，从而也产生了人类的人文进化和自然进化的关 随，它有两层意义：一是指作为实体的外部自然界， 系。例如。动物要能够在空中飞翔，就必须进化山翅 它足外在二l二人的对象性存在；二是指自然而然的状 膀。人类则不然，人类要在天空中飞翔则可以以脑 志，即不受外在他律约束的自律状态。由此，人文进 和手为基础研制飞机，飞机都不过是人类改造自然 (人为)的产物即人为的东西．人的发屉也开始和这 化则是指一切人为规定的东西的发展进化；自然进 化则是指没有人为规定的东西的发展进化。。) 些东西相关联，形成了人类的人文硅化。因此，动物