宋孝宗及其宰相王淮.PDF

通識研究集刊 第 五 期 2004 年 6 月 頁 175～236 開南管理學院通識教育中心 宋孝宗及其宰相王淮 王 明 摘 要 宋孝宗為南宋第二代君主，也是南宋諸帝中表現最為出色的一個。由於在皇 子期間，儒學思想與為君之道的洗禮下，他的性格作風、政治作為及言論思想， 均有許多可稱之處，稱得上是「賢明之君」，南宋諸帝無出其右，甚至比起北宋 太祖、仁宗等人也不遑多讓。只是生不逢辰，在位時為盡孝思，處處遷就太上皇 （高宗），而難以完全施展抱負。只能在高宗所形塑的框架之下，作出有限度的 努力。即位之初，起用張浚銳意北伐，湔雪前恥，無奈符離之戰鎩羽而歸，此後 雖不輕言「恢復」，但迄未一刻或忘，從其諸多言行記錄中可知。歷來已有不少 論文、專書討論，本文就尚有未論及的部分，此加以補充，包括其作為中的弱點 與缺失，以呈現孝宗更完整的一面。 王淮（字季海）是孝宗後期的宰相，於淳熙二年（1175）九月晉任執政，淳 熙八年（1181）八月拜相，至淳熙十五年（1188）五月罷左丞相，從執政到宰相 長達十三年，在孝宗朝可謂異數。有鑑於高宗時秦檜專政十九年，故孝宗朝的宰 相均不久於任，而獨王淮拜相達六年餘，何以如此？余英時先生在《朱熹的歷史 世界》裏提出解釋，王淮受到重用係出於高宗的提拔，他的拜相又因為孝宗的國 家政策從積極轉趨保守。而淮之下台，則是在高宗死後，孝宗重新企圖「恢復」， 王淮的保守政策無法滿足孝宗的需求。余書中有相當篇幅討論，然整部著作係以 朱熹為論述核心，有關王淮的部分，大都側重在其對於朱熹及道學派的對立與打 擊行動，對其相關作為，多從反面角度觀察立論。指出認為王淮拜相多年，施政 的重心以保持政局「安靜」為名，因循茍且，無所作為，故指為「失政」，批判 頗為嚴厲。然就王淮生平文獻所見，所歷職務事蹟並非「尸位素餐」之人，有其 一定的貢獻，應予以較為平衡的敘述與評論，不須一概抹殺，筆者認為有必要提 出討論。 本文以孝宗的人格作風思想作為，稍加評述，兼及優缺。并王淮生平經歷、 任相政績、君臣互動為兩大主軸，加以分析研究，亦涉及當時政局變化。 關鍵詞 ：宋孝宗、王淮 實踐大學通識教育中心講師 175 2 通識研究集刊 第五期 Song Xiao Zhong And His Prime Minister Wang Huai Wang, Ming Abstract Song Xiao Zhong was the second emperor of Southern Song and he was also the most outstanding emperor among all Southern Song’s emperors. Due to the baptism of Confucianism and sovereign doctrine he received when he was a prince, he can be regarded as a judicious emperor for many of his praiseworthy points on terms of characteristics, personal style and political behavior, as well as his words and thoughts. No other emperors of Southern Song exceeded him. Even compared with Tai Zu and Ren Zhong of Northern Song, he was also by no means inferior. However,