孟子人性论的立论与实践研究.PDF

孟子人性论的立论与实践研究 A Study on the Theory and Practice of Human Nature in Mencius’ Studies 沈心慈 SIM SIN CHIE MASTER OF ARTS (CHINESE STUDIES) 拉曼大学中华研究院 INSTITUTE OF CHINESE STUDIES UNIVERSITI TUNKU ABDUL RAHMAN JUNE 2013 孟子人性论的立论与实践研究 A Study on the Theory and Practice of Human Nature in Mencius’ Studies By 沈心慈 SIM SIN CHIE 本论文乃获取文学硕士学位（中文系）的部分条件 A dissertation submitted to the Department of Chinese Studies Institude of Chinese Studies Universiti Tunku Abdul Rahman in partial fulfilment of the requirements for the degree of Master of Arts (Chinese Studies) JUNE 2013 摘要 基于对自身命运和时代的关注，中国哲学思想一直以来都偏重于对 “人”的探 索。从先秦诸子开始就已有透过本身的自觉与理性，尝试提出各种能够解决人类问题 的见解。后来的思想家不能超脱其左右，在很大的程度上都汲取与延伸先秦诸子思想 之精髓，承继与发展出特有的精神属性。儒、道、墨、法等九流十家中，又以儒家的 思想积极入世，正视生命之价值，肯定人的主体性，具备安顿人心的作用，重视对人 的关怀，以人为本。故儒家的论说能够直接与现实社会与生活呼应，易于引起共鸣。 在此前提下，儒家思想强调“道德”，所谓的道德始于修身，惟此道德存在的意义并 非只是单纯的个人道德，它能够由个体进一步扩大到群体来达致理想的社会。诚然， 孟子性善论之提出，具备了以上两个特点，它除了提供个人道德之培养和完善，也与 社会改革有着密切的关系。孟子的人性论不只是注重形而上，着重在人的根本上寻找 答案，它更重要乃是强调人的自主性，人应该如何身体力行，实践本心本性，乃至于 善与人同，进而使社会趋于安定富足。本论文之主旨在于探寻孟子性善论的思想建 构，以及孟子的修养工夫如何协助人回归本性之善，成为具备理想人格的人类，并且 勾勒出性善论对当时社会的意义。 关键词：孟子 人性论 理想人格 修养工夫 ii Abstract Chinese philosophy has been emphasis on the exploration of the „human ‟ based on the concerns of their own destiny and the era they live. The philosophers from the beginning of pre-Qin started to put forward a variety of new ideas through their own consciousness and rationality, to find solution for the human problems