以史为鉴与道德评判--论司马光的咏史诗.pdfVIP

第35卷第5期 南昌大学学报(人社版) V01．35No．5 0FNANCHANGUNIVERSnY 2004年9月 JOURNAL Sep．2004 以史为鉴与道德评判 ——论司马光的咏史诗 王德保1，杨晓斌2 (南昌大学1．人文学院中文系；2．前湖校区学工办，江西南昌330047) 摘要：作为史学家的司马光，咏史之作与那些以文学才能著称的诗人所作咏史诗判然有别。不以寄托见长， 而主要蕴含了作者的历史意识和道德评判。他的咏史诗与他的史论相呼应，又似读史札记，这种情况具有一定的 代袁性。 关键词：司马光；咏史诗；以史为鉴；道德评判 中图分类号：1052文献标识码：A 文章编号：1006一0448(2004)05一0089—05 咏史作为诗歌题材，在古代诗坛盛极一时。大 山，嶷嶷相婴钩。漩回澹兹土，平敞仍寡 抵两种情况最为常见：一是借古人之酒杯浇内心之 仇。乘高极回望，坦坦无陵丘。先王崇皋 块垒，如左思《咏史》8首，多为此类；一是借古讽今 济，建祀邦诸侯。玉帛从会同，赴告书春 之作，如杜牧、李商隐那些咏六朝昏君和隋炀帝的作 秋。六雄方逐鹿，为赢弱姬周。兹为会战 品。这两类诗，一直被认为是咏史之作的大宗，名作 场，蹀血无时休。汉错削七国，祸生东南 甚多。而那些直赋其事的咏史诗，则被视为咏史诗 陬。亚夫闭高壁，坐折强吴谋。典午倒太 的另类，评价很低，如钟嵘评班固《咏史》“质木无 阿，辟户廷旃裘。淮泗漫腥膻，房心掩旄 文”，即是著名的例子。毋庸置疑，文学家的咏史诗 头。人移烟火绝，榛茂豺狼游。唐纲日浸 与史学家的咏史诗，所取角度大相径庭，关注的焦点 衰，盗起如螟蟊。相携聚萑蒲，袒臂提锄 也不一样。本文试以司马光为例，研究史学家咏史 被。蟠薄数千里，焚劫无馀留。圣朝定多 诗的特点。 垒，剑戟包貔貅。蓁蓁荆棘林，腆瞧良田 畴。耒耜趋时雨，黍稷丰岁秋。昔为车骑 利，今睹桑麻收。…… 司马光的咏史诗往往与《资治通鉴》以及他的 此诗题访古之作，铺排了从夏禹直到赵宋的历 史论文章相呼应，凡“关国家之盛衰，系生民之休 史，着眼点乃是历朝战争治乱之事。当然在一首二 戚，善可为法，恶可为戒，帝王所宜知者”¨1(卷208，三百字的古诗中，不可能将史实首尾脉络交代清楚， 1929页)，皆为诗人所关注，所以部分作品关注的是 如诗中写汉景帝采取晁错的削藩策略，结果引起七 历史上的大人物和重要历史事件，或有关国家治乱 国叛乱，最终被周亚夫等将领平息镇压，这本来是件 的政治措施等。 极为复杂的事件，但在诗中只有四句，诗中亦无太多 先看他的《陪同年吴冲卿登宿州北楼望梁楚之 的议论，赞颂宋朝的业绩，也是期望国家长治久安。 郊访古作是诗》： 这无疑是史学家的诗，与有寓意寄托的咏史诗颇有 大禹息洪潦，画野经九州。波沈露群 不同。 收稿日期：2004一03—22 作者简介：王德保(1954一)，男。江西景德镇人，教授，博士，从事古文献、古文学研究；杨小斌(1969一)，男，江西樟树人，讲师。 ·90