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注:本资料由《中学历史教学园地》独家提供。试题精选从201年月至201年月全国套题,分解而成,去除各地重复考试试题包括个选择题个题排版工整、,欢迎各位历史同行交流使用,因时间有限,如有遗漏和错误,望广大同行指正、批评。同时园地真诚希望各位同行尊重园地解析和分解的成果,请不要把该资料到其它网站,谢谢合作!中学历史教学园地《名题精解》栏目
分解、整理:张秋鸿
专题一 古代中华的政治文明
一、选择题商周时期的政治制度
A.通过主要分封同姓诸侯以加强对地方统治
B.通过世袭制和嫡长子继承制以巩固周王权
★C.通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权
D.通过制定各种礼乐制度维护贵族等级特权
【考点】夏商周时期的政治制度
【解析】由题干中“立子立嫡之制”“封建子弟之制”等关键词可判断其体现的是西周的宗法制和分封制。A项只提到了分封制而没有提到宗法制,不能全面体现材料内容,故A项错误;B项只提到宗法制而没有提到分封制,不能全面体现材料内容,故B项错误;C项两种制度都提到,故C项正确;礼乐制度与题干材料无关,故D项错误。
【答案】C
2.(2015·江苏苏北四市一模·1)唐德刚在《晚清七十年》中说:“我国春秋战国时代,列强之间订立国际条约都要把‘毋易树子’、‘毋以妾为妻’……等家庭小事,写入国际公法,以维持世界和平。”“列强” 的做法( )
A.加强了中央集权????????????????????????????????????★B.维护了宗法制度
C.导致分封制崩溃????????????????????????????????????D.促使了礼崩乐坏
【考点】夏商周时期的政治制度;文献史料型选择题(精选)
【解析】中央集权是中央加强对地方控制,材料没有体现,故A项错误;“毋易树子”意思是不要更换太子,“毋以妾为妻”意思是不要以妾为妻,“毋易树子”、“毋以妾为妻”维护的是宗法制中的嫡长子继承制,故B项正确;列强订立条约内容中没有体现分封制内容,故C项错误;“列强” 的做法维护了宗法制度,不能体现促使了礼崩乐坏,故D项错误。
【答案】B
3.(2015·山东潍坊高三期末·1)春秋时,楚国国君用人“内姓选于亲,外姓选于旧。……贵有常尊,贱有等威。”这体现了( )
A.分封制????????????????●B.宗法制?????????????????C.察举制????????????????D.科举制
【考点】夏商周时期的政治制度
【解析】材料中没有体现分封制信息,故A项错误;材料中“内姓,外姓”“贵有常尊,贱有等威。”信息说明按照内外性以及贵贱划分等级,是宗法制的体现,故B项正确;察举制是汉代开始选官制度,故C项错误;科举制是从隋唐开始选官制度,故D项错误。
【答案】B
4.(2015·浙江嘉兴高三期末·1)学者许倬云指出:“周代是中国第一次百分之一百肯定同姓不通婚,要和外姓结婚。……这个办法,使得其他国家的领袖都变成周人的亲属:女婿,或者外甥,姐夫、妹夫,或者内兄、内弟,舅舅,阿姨。”这表明周代的政治特点之一是( )
A.按血缘宗族分配权力????????????????????????????B.神权与王权紧密结合
C.规范大宗和小宗关系???????????????????????????★?D.以姻亲关系维系统治
【考点】夏商周时期的政治制度
【解析】许倬云强调同姓不通婚,与血缘分配权力无关,故A项错误;材料没有涉及神权问题,故B项错误;大宗和小宗应该是同姓,与材料无关,故C项错误;周代通过和外姓联姻,目的是维系统治,故D项正确。
【答案】D
5.(2015·福建泉州高三期末·1)国学大师王国维先生曾用“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生。”来解释西周宗法制度的精神。王国维先生所谓的“天”是指( )
A.确定继统人选的天子????????????????????????????B.表现自然主义的天道
★C.决定嫡庶身份的天命????????????????????????????D.辨别是非善恶的天理
【考点】夏商周时期的政治制度
【解析】通过题中“任天者定”,又由宗法制度的核心是嫡长子继承制,故A项错误;自然主义的天道是属于道家思想,故B项错误;“定之以天,争乃不生”以及“宗法制度的核心是嫡长子继承制”,故C项正确;天理是在宋朝出现的,故D项错误。
【答案】C
6.(2015·北京石景山高三期末·1)下列有关西周政治制度的表述,正确的是( )
A.分封制加强对地方的统治,有利于国家的统一
●B.宗法制有利于维护统治集团内部的稳定和团结
C.礼乐制形成天子—诸侯—卿大夫—士的等级制度
D.王位世袭制开始取代禅让制,“家天下”局面形成
【考点】夏商周时期的政治制度
【解析】分封制下诸侯保持相当大的独立性,对国
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