19世纪越南文献中汉语亲属称谓研究-ulisrepository.pdfVIP

1 | 汉语和越南语形容词的体 19世纪越南文献中汉语亲属称谓研究 TS. Lê Quang Sáng Trường Đại học Ngoại thương Hà Nội 摘要：19世纪越南文献中亲属称谓主要是古代汉语的书面语称谓，与中国19世纪的称谓相比， 其发展要晚中国称谓，文化内涵相吻合。亲属称谓语系统属于 “二分法”类型，称谓数量庞 杂，变体多，呈现出长幼有序、男女有别、内外分明、亲疏相别等特点，表现在称谓语的数 量、结构、核心词素、语义和构词法等层面上。整个称谓系统倾斜于父系男性宗族称谓语，体 现了男性中心的位置，女性是附属身份，反映出中国传统社会的伦理观念，其社会结构和家庭 结构都以男权为中心，家族只包括父系，不包括母系，母系亲属被认为外亲，女方和母方亲属 被排除在外，反映出妇女在家庭中地位低下的事实。 关键词：19世纪；越南文献；汉语亲属称谓；特点；文化内涵 一．19世纪越南文献中汉语亲属称谓收录 19世纪越南汉语文献中我们主要以 《日用常谈》汉语教材和 《寿梅家礼》家谱为主。 这两本书最具权威性及普遍性，所收录的亲属称谓语较为齐全，而且这两本书的编写方式 都是用喃字解释汉字，这对我们的考察研究起着重要的作用。 《日用常谈》是范婷虎为越 南人学汉语用喃字编写的教材，其实它是最为系统、解释性也最强的汉喃词典，古今仍是 越南人攻读汉喃语言的重要教材。《寿梅家礼》是由胡嘉宾1897年所撰，本来是寿梅家族 的的家谱，主要借用―丧服‖ 的礼仪，后来被传开越南，越文译本沿用至今。 如果以“我”为基准，取上下四辈，并将之与 《尔雅》、《称谓语》、《汉语亲属称 呼辞典》和《古人称谓》所收录的亲属称谓进行对比，取得结果如下： 亲属称 称呼对象寿梅家礼 日用常谈 尔雅 称谓录 中国古代称谓() 呼词典 父之父之 高祖父 高祖父、故高 高祖王 高祖 高祖父 高祖、祖门、显考、高祖王父、长 1 父 祖父、高祖考 父 祖、高门 父之父之 高祖母 高祖母、故高 高祖王 高祖母 高祖母 2 母 母、高祖妣 母 高祖母、高祖王母，显妣 曾祖父 曾祖父 曾祖父、曾大 曾祖王 曾祖 曾祖父 曾祖，曾祖父、曾祖王父，太翁，曾 父、故曾祖 父 父，曾大父，皇考、曾翁、曾大父、 父、曾祖考 大王父、太公、曾太公、曾门、府 3 君、次长组 曾祖母 曾祖母 曾祖母，曾太 曾祖王 母之祖 曾祖母 曾祖母，太婆，太奶 祖母、故曾 母 4 母、曾祖妣 外曾祖父 外曾王 母之祖 外曾祖 外曾祖父、外曾祖、外曾王祖 5 父 父 外曾祖母 外曾王 外曾祖 外曾王母 6 母 母之祖母 母 2 | 汉语和越南语形容词的体 父之父 祖父 祖、大父、故 王父